心灵链接中，夏多将自己完全代入到亚特伍德的视角，这一定程度上排除了从亚特伍德到心灵链接，再从心灵链接到他之间的信息异化过程，直接获取第一手信息。

像现在这样共享感知的实验，夏多之前已经进行过好几次，对这样陌生而又熟悉的感觉早就轻车熟路了。

不过，在亚特伍德感知到新自然圣力后的共享感知，这还是第一次，虽然现在的亚特伍德并没有圣力，但“自然意志”依然有在回复他，只是不回复圣力而已。

对此，夏多还是较为审慎的。

就目前而言，圣力都是和神有关的，但新自然理论从诞生到发展，都是他亲身参与的，他并不相信这里面存在什么神的因素。

只能归结为，他和亚特伍德的种种行为创造了一个新自然理念中描述的“自然”概念实体。

毕竟，已经有圣力这种真实不虚的力量出现过了，再说它是虚幻、虚拟的，多少也有点不切实际。

至于为什么圣力不足，乃至现在圣力完全消失，夏多猜测可能是这种概念实体还不够成熟，无法持续、稳定地为信徒提供圣力。

不过这仅仅只是他的一种猜测，还有可能就是受到领地授田仪式的影响，力量总不会是凭空而来，其背后必定存在某种原因。

信仰能够转化为圣力，对夏多来说，并不算什么秘密，升神仪式书中明确提到神火最大的作用就是转化圣力。

当然，圣力肯定不只有神火这一种来源，不然亚特伍德的新自然圣力又是从何而来的呢？

但圣力转化的机制，应该和神火是类似的，都是由信仰转化而来。

那么在如今大夏领全民都心心念念搞开拓、搞生产的时候，还会有多少信仰提供给“自然”概念实体这种特殊的圣力转化机制呢?

这两种原因都有可能，但要让夏多来选的话，他更希望是后者。

如果是前者的话，这意味着“自然”有多个阶段，现在可能是未完善阶段，那未来就有可能完善、完美，乃至出现人格化的情况。

这并非不可能，一个自己亲自参与创造的新思想，突然就从中诞生了圣力，类似于诞生了一个神，这实在很难不让人产生联想。

而后者，则更类似于发现了某种新型圣力转化机制，类似于一台机器，想要生产多少（圣力），就放多少料（信仰），关系相对来说比较纯粹。