经过23天的“闭关修行”热罗姆波拿巴总算将《天主教伦理经济学》的主体内容攥写完成。

吕西安路易照例来到热罗姆波拿巴的旅馆居住地帮助热罗姆波拿巴审稿，顺便为热罗姆波拿巴带来了法兰西方面的报纸。

“完美！”吕西安路易一字不差看到了最后不由得再次感慨了一句。

低头看报的热罗姆波拿巴听到吕西安路易的赞美后抬起头微微一笑。

这本凝聚了整个19世纪基督教“智慧”的书籍根本不可能存在瑕疵。

如果非要说出一个瑕疵的话，那便是对socialis的阐述。

由于原版的作者成书的时间是20世纪20年代，当时正是socialis理论的爆发时期，文中的一部分是对于socialis的“驳斥”。

现如今正是19世纪中期，socialis理论正处于一片蛮荒时期，许多理论知识还没问世。

为了防止不必要的麻烦，热罗姆波拿巴删除了各方面的内容。

全书也从26万字减少到了18万字左右。

热罗姆波拿巴相信哪怕缺少了这一部分，《天主教经理伦理学》依旧可以成为撑起起天主教经济学的擎天之柱。

放下手稿的吕西安路易再次询问热罗姆波拿巴对于罗马政局方面有什么的看法。

“佩雷里诺大臣的动作还是有些慢！”热罗姆波拿巴微微叹了口气。

“嗯？叔叔，我觉得陛下愿意进行改革已经是一个不错的信号，耐心一点肯定会有收获的！”吕西安路易乐观的对热罗姆波拿巴回应。