“有一点你说的是对的。智慧，就是看清事物真相的能力。”

“太多事物的真相，是非常复杂的，并且是非常精细的，有时甚至是难以描述的，而生活，或者说命运，是不会把真相一一详细罗列出来给你看的，人必须拥有查明真相的本事。”

“你知道事物的真相了，就会拥有更为平和的心态，概因你既然知道真相了，那你和真相较个什么劲呢？”

“你知道事物的真相了，平和了，明白了，也就踏实了，然后自然会有一股踏踏实实的浩然正气，有一种明明明白的通透智慧。”

“有了智慧，则有慈悲心。”

“什么是慈悲心？”易流年问。

“在我看来，手心手背都是肉，一视同仁就是慈。”

“那为什么会有悲呢？一定的，因为有了慈，就会有希望，问题是虽然有希望，但具体到某件事上，你救得了自己，你帮得了别人一时，未必一定能拉得起别人一世，于是就有了悲。”

“中央厚土大陆上曾经很包容，后来变了味，有了分别心和歧视心，没有了慈，主动挑起了和仙洲的战事。但是不论东方还是中央，最终死伤的都是人，都是修士，你的慈改变不了牺牲的悲。”

学佛的诸葛昀问：“要怎么培养慈悲心？”

“我的答案是找相同，找到了相同，就有了平等心。有了平等心，意味着慈悲心的升起。”

华澜庭道：“找相同？那不是易学的精髓吗？”

“没错。易学是研究八卦的，卦是什么呢？”

“从天地万物的差异性中发现相同之处，一开始粗略分了八个大类，就叫八卦。”

“我来问你们，儒家说修身、齐家、治国、平天下，前面还有一句，那句更重要，知道是什么吗？”

“格物、致知、诚心、正意。”易流年答道。