生而为人，谁不曾如蝉一样坠入泥土，谁又不曾如蝉一样，披上坚硬的盔甲拼搏冲突？

懂得了蝉鸣，或许就懂得了生命。

西天取经人唐三藏和尚乃佛前金蝉子，前世便是蝉。

传闻释迦牟尼在菩提树下讲经，树上有只金蝉，梵音萦绕，蝉鸣不息，扰了神佛，佛祖就一挥手，把金蝉挥入尘世历劫。

其实不论是圣僧还是凡人，生活中总会遇见一段沉闷冗长、如黑洞一般看不见尽头的苦难，但正是这样的时光，才是即将迎来蜕变的生长期。

人生苦难处，正是修行时。

虫成蝉是身体的重生，

人入禅是灵魂的涅槃。

要相信，身外逼仄的禁锢正在断裂，心中孕育的翅膀即将挣出。

庄子曾讲过一个故事，一个驼背的老人用竹竿抓蝉，容易得跟捡东西一样。于是有人问他秘诀时，他说他有道，而所谓得道不过就是训练。在竹竿上绑着石头，直至达成一种“入定”的状态。

那是一种什么状态？“身体就如一棵树，没有一丝活人的气息，眼中只有那对蝉的翅翼，心无旁骛，专心凝神。”

抓蝉，坐禅，都要入定。从最初的躁动不安，到身心分离，旁观自我，内观自身，最后才能入定。

没有蝉歌的夏，是寂寞的。但有了蝉歌，也有人总嫌它吵闹。

大热天里，蝉声如沸，从早闹到晚，不休不停。尤其是犯困的中午，你越困，它越闹，闹着闹着也就昏昏睡去了。

闹的不是蝉呀，是我们的心。

能在这躁乱的声音和炎热里，静下来听那蝉鸣，本身就是一种禅修。