如果世间诞生了一位圣人，他死后五千年是不可能会有新的圣人诞生，连亚圣都不可能，试问一下如果你是一位读书人，摆在你面前的是圣人之学，还有一个看起来很有道理，但对方可能现在还是一位天地大儒的学问。

请问你会选择什么？

毫无疑问去学习圣人的学问啊，天地大儒虽然也是遥不可及，但跟圣人比还是差太多了。

也正是因为圣人的威望，至少要过五千年才会逐渐消散，这才会有新的圣人诞生，当然这只是一个理论。

因为往往万载不见一尊圣。

至于最后的一品。

【文圣】

天下读书人之首，凌驾于皇权之上，凌驾于一切之上，八方朝拜，众生虔诚。

浩然正气养天地，这个境界无法言说，无法形容，一切的不可思议，都是文圣。

若世间诞生一尊文圣，那这天地之间的妖魔，就可以该吃吃该喝喝了，什么都不用做，等死就好。

这就是儒道十品的划分。

然而许清宵调动圣人伟力，这是大儒才能做到的程度，而且还不是一般的大儒。

唯有大儒，可调动部分圣人伟力，许清宵弹劾刑部所展现出来的伟力，就是顶尖大儒才能做到的。

说句不好听的话，如若没有碰到什么大事，他陈正儒也做不到这个程度。

这就是陈正儒看到不一样的地方。

许清宵七品便能做到五品都难以做到的事情，说万古大才，真的一点都不足为过。

所以陈正儒起了爱才之心，真正的爱才之心。