这是形容佛的无上，慧觉神僧顿时哑口无言，他不能反驳许清宵，因为反驳许清宵，就意味着佛不是无上。

就好像你是圣人的弟子，有人夸赞圣人心胸广阔，如同天地一般，你总不可能说一句，圣人的心胸没有如此广阔吧？

但慧觉神僧倒也不是吃干饭的，他第一时间便抓住漏洞，质问许清宵你怎么知道佛是无相？

这一刻，他已经上套了。

许清宵就等着对方如此质问。

“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，既见如来。”

刹那间。

许清宵的声音响起。

这是金刚经第五品，如理实见，如来自我回答。

其意为，若见诸相非相、即是实相自性，真如生见念，即是妄心起，不生不见觉真一，心生万物生，相念灭，相无体，无相之相是实相，无体之体是实体，无念无相万缘息。

用最简单的话语就是，你所能看到的佛，如若他以本相而显，就是虚假的，那只是你眼中的佛陀。

你认为佛陀是这个样子，那么他就是这个样子，是你心中执念而生，并非真正的佛陀。

你所见非实见。

这就是诸相非相。

金刚经之言，充满无上大智慧。

只是，就在许清宵说出这道佛言之后。