也不曾想到，许清宵又是在挖坑，以烧香拜佛，引导至心安理得，再由心安理得，引导至放下屠刀这个话题。

的确。

这是一个非常矛盾的话题。

放下屠刀，立地成佛，在很多人看来，这是劝人向善之意，可问题是，屠刀染血，这些死去的人如何平息其怒？

只是，辩经僧中，有人开口，给予了回答。

“阿弥陀佛。”

“许施主着相了，所谓放下屠刀，立地成佛，其意是希望不要一错再错。”

“在关键的时刻，选择放下屠刀，是对自我的救赎，倘若执迷不悟，伤害的人会更多，制造的业力，也会更多。”

“若是能在关键时刻，选择放下屠刀，便可拯救更多苍生。”

“死去的已经死去，活着的依旧活着，不能因死去的人，而影响活着的人。”

他出声，望着许清宵，如此说道。

这是一种解答，用经济学来说，其实就是及时止损。

“错。”

许清宵摇了摇头，望着对方道。

“众生死去，有怨念不甘，化作无上阴力，也正是因为如此，天地才会滋生妖魔，才会有因果之说。”

“逝去的人，并没有逝去，无非是让活着的人承担业力因果。”

“本王认为，屠刀放下，不可成佛。”