当时的她并不叫赵襄儿。

宁长久唤她为‘羲和’。

她是神国的副君，亦名为女相或者参相。

那时的自己似很清闲，故而穷尽了一切去创造独属于自己的美，她纤细腰肢上的裙带是裁下的月光，她金色红裙上的星辉点缀是银河的一角，她薄而翘的唇亦泛着潋滟的光彩。

那一头本该漆黑的长发亦是由金色为主色调，更随着日月流转变幻不同的色彩，从不同的角度看，看到的颜色也是不一样的……

此时只穿白裙黑裙的赵襄儿很难理解前世的审美，这种绚丽在她眼中，却是浮华了些。

不过那气质也真有神女母仪天下之感。

那时人间的万民还未开化，尚在刀耕火种，茹毛饮血，而神国高居天外，不受人间规则限制，可以随意出入。

以‘帝俊’为号的宁长久无所事事之时，时常会变成各种不同的身份，去往人间游历，开万民之明智，那是他座下弟子无数，有教无类，讲学之时，常有山狐野雀前来听讲，一动不动，沉醉其间。

人们尊他为圣。

第七神亦是与他交好的，两人时常一同游历人间，看一些崭新的、新奇的美景，讨论创造生灵与万物的意义。

当时的羲和殿下对此是很难理解的，她无法体会到人间有何乐趣——世上所有的珍奇大美在太阳神国中皆可看见，而人间不过是由一些沙土瓦砾，流水植被堆成的东西，千篇一律，哪怕是最接近他们的人族，也充满了丑恶。

虫秽遍地，人心相猜，那样的土地，她贵为神女，根本不愿踏足。

她起初对于宁长久的爱好并无意见，后来宁长久更是穷究人间的天理之算，创造出了最初的修道法门，那时她生出了一丝危机感，生怕这些凡人青云直上，拥有与他们平齐的力量。

但她并未太过在意，宁长久与她闲聊此事时，她倒还觉得有趣。

宁长久为了她陪同前往人间，还在一处雪山中开凿出了天池供她沐浴。天池中的水是天上而去的，纯净无暇。