贾似道说道。

皇帝死了并不是立刻下葬的。

宋朝恢复古制，也就是天子七月而葬，一直要等七个月才下葬，这期间死尸得不断用冰块冰着。

“荒谬，天子家事，何须大臣来定夺？公主继位于何理不符？赵家祖制可有公主不得继位之制？且先帝尸骨未寒，尔等就视其遗诏为废纸，尔等就是这样做臣子的吗？什么是君什么是臣？天子由臣定，尔等好大胆子，这大宋皇帝难道不是赵家的？”

杨丰冷笑道。

“国师，祖制虽无此制，但于理不和，仪礼有言妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父、既嫁从夫，夫死从子，公主未嫁从父，先帝驾崩当以兄为尊，一切由兄主之，岂可凌驾于兄之上而为帝？且孔夫子有言牝鸡司晨，惟家之索，自古女子干政而乱国者比比皆是，更何况女子为帝？历代女子为帝者惟武氏一人，祸乱国家遗毒无穷，国师代天下界，当正人间秩序，岂可以先帝临终乱命，而使纲常失伦。”

王爚说道。

“仪礼是何人所定们？”

杨丰问道。

“呃，仪礼乃周礼传下，但只是部分传下，后由汉代学者补齐。”

王爚说道。

“你以汉代学者一家之言，两千年前古人一家之言，来决定大宋皇位之归属，你不觉得可笑吗？难道大宋皇帝遗诏尚不如这些古代学者一家之言有效？难道两千年前的古人可以决定大宋皇帝的命运？这你难道不觉得可笑吗？周礼？周时列国纷争，周天子之地不如大宋一路，你用一个不如大宋一路之地的数千年前古国制度，来为大宋之制度，你不觉得可笑？孔夫子？孔夫子终其一生最高不过大司寇而已，鲁国之地不及大宋一府，你以大宋一府之地的佐贰官之言来定大宋皇位，你不觉得可笑？

牝鸡司晨？

武氏？

武氏与唐僖宗孰贤？

武氏虽非明君，但于唐之君主中不说前三，前五是可以入得，自古女子干政至国家败坏者确是有之，但总不会比男主祸国者更多吧？纵使本朝刘后恐怕也远胜徽钦吧？”