看苏礼似乎还有些懵懂，椿换了个说法道：“我就举个例子吧……许多教派之中都有一门‘大祈愿术’、‘大预言术’之类的神术，但是这‘大祈愿术’的原理其实是向他们所信仰的神灵或者神系祈求来足够的纯粹愿力，然后再根据他们心中所想来实现目标。”

苏礼听了有些发愣：“所以，这类神术的难点是怎么祈求来更多的愿力？”

“就是这样，当你有了足够的愿力，那么就只需要想着自己要实现什么事情，这些愿力自然会帮你达到力所能及的程度。”椿确定地答道。

这是难得的大神讲法，苏礼很是专心地问：“既然如此，那么神力与愿力之间的区别和关系呢？”

椿答道：“神力因职权而生，它可以轻易做到职权所限定的事情。就好比你现在就可以转职成‘药神’或者‘医神’，届时愿力转化神力，你就能够轻易地医死人肉白骨。”

“可如果你以愿力救人，那么就必须要付出巨大的代价才能够达成目的。”

苏礼听了大致有些明白了，愿力是万能的，但是神力虽然用途有限但却是性价比极高。他又问：“那么其转换比例是多少？”

椿想了想然后回答道：“还是以让一个普通人起死回生举例……愿力转化为医道神力的比例大约是10:1，而医道神力让人复活或许只需要10，但用愿力让人复活就需要十万！”

苏礼心中盘算了一下，十万愿力才能让人复活，但是用专业对口的神力却只需要十。再加上愿力转化神力的十比一比例，也就是说用愿力做一件同样的事情就是千倍损耗！

他觉得这果然很不合算，但是对于神灵来说恐怕纯粹的愿力比神力更为可贵。毕竟一个神职圈死了这神灵的能力，但是愿力却能够弥补神职缺陷。

与椿的这番交谈让苏礼对神灵的世界有了一定的了解，也让他感觉这些神灵的日子好像也没那么有趣吧？还不如无牵无挂地当个‘仙’，四处游历玩耍总比整日里为了些许信仰劳心伤神好。

天庭之中有职有权者为神，自由自在者为仙……

似乎是看出了苏礼的困惑，椿又补充一句道：“愿力说穿了就是一种信念的加持，要想让它们影响现实自然会有大损耗。可如果将之使用在心灵层面，那么损耗就没那么大了。”

苏礼听了若有所思，他对愿力的使用有了一些很有意思的想法。

至于神职的选择他依然要好好想想，他可以选择自己凝聚神职，也可以使用椿赠予的神职……

反正他现在不着急。毕竟椿给予的空白神位正在抽取赤老聚敛的魔气作为能量来施展各种神术，不急着自己产生神力来运转神位。