第691章 食之无味,弃之可惜;狮子搏兔,尚

同样,道家与佛家修士,在入魔之后造成的破坏力以及对三界的危害,也是并不相同的。

一般来说,道家修士入魔之后,基本都是体现在自己的身上,很少会殃及到三界生灵;但佛门修士就正相反,因为绝大多数的佛门修士,他们的力量来源并非是自身的佛法,而是来自那些信徒自身入魔之后,当然也就会影响到自己的那些信徒,三界之中也并非没有出现过佛国堕落成为魔域的情况。

而且在三藏法师到达灵山之前,法戒、韦陀、金吒与木吒所代表的灵山戒律院,正是在负责处理这些佛门堕落之辈。

毕竟当年佛祖是想要将灵山之主的位置传给三藏法师的,总不能等三藏上位之后,亲自清理门户吧?

这样一来,要将如来佛祖置于何地?

倒不如干脆一些,由如来佛祖亲自动手,只可惜.人家三藏法师宁愿自立门户,也不愿接掌灵山这一大摊子事儿。

甚至不仅仅是三藏不愿意接掌.现在的灵山就好像是一块儿鸡肋,食之无味,弃之可惜就算是如来佛祖将灵山之主的位置交给未来佛祖弥勒,恐怕弥勒佛都还有些不情不愿。

烫手山芋啊。

现在接掌了灵山,那几百年之后岂不是还得去面对无天魔祖?

虽然弥勒佛是当年紧那罗大菩萨的大师兄,但可不代表弥勒佛就是如今无天魔祖的对手,况且他们两个之间的关系也并不太好,甚至可以说还有一些竞争的关系在。

西方二圣门下的几位亲传弟子,弥勒与药师关系显然更加亲近,但地藏则是紧那罗一手带出来而转世成杨天佑的小师弟金童,在西方二圣的眼中其实就是个工具人,弥勒与药师对他当然不会上心,也是紧那罗在传授他佛法与修行之道。

当年杨天佑为什么不愿意回归佛门,就是因为二师兄紧那罗逃入魔界,四师兄坐困阴山不论是西方教,还是说佛门之中,都没有他所亲近的人了。

而妻子瑶姬,两个儿子杨蛟、杨戬以及女儿杨婵,才是他真正牵挂的人。

面对张果老的请求,法海的回应也十分明确,“善,只要道长引出蝙蝠老祖,贫僧一定擒他就范。”

除却法海本身也不愿意放蝙蝠老祖在三界对人族形成威胁,另外也是张果老口中“钓鱼执法”的法子,成功引起了法海的兴趣。

“钓鱼执法”,在一定程度上似乎已经成为了他们师徒的“执念”,在听到类似的状况的时候,总是会不由自主的心动。

甚至不必要自己是钓鱼佬,哪怕自己是鱼饵,鱼竿.哪怕自己是鱼,似乎也非常不可。

当然,三界之中谁那么大的胆子,敢去钓三藏圣佛啊。真有这样的不要命的,恐怕也早在三界之中出大名了。

其实张果老也并没有什么完善的计划,他只要得到三藏圣佛的一个承诺,一切便顺其自然即可。

毕竟蝙蝠老祖可不是什么易于之辈,但凡是露出一点破绽,恐怕对方都不会轻易上套而一旦打草惊蛇,想要再抓住蝙蝠老祖的行踪,那可就真没那么容易了。

千日当贼容易,千日防贼难。

况且如今的蝙蝠老祖是光脚的不怕穿鞋的,即便大唐家大业大,能经得起蝙蝠老祖的折腾.但无辜百姓若是殒命在对方的手中,那也绝对是法海与李世民不愿意看到的场景。

对于这样的外患,还是尽快解决了,才更安心。

张果老为了做到万无一失,他甚至拜请了两位阴阳家的夫子,对自己进行神魂封印之术就是要让自己忘记,自己要钓蝙蝠老祖上钩,以及三藏圣佛已经答应自己会出手,这两件事情。

只有这样,张果老才能表现得一切如常,让蝙蝠老祖打消疑虑。否则即便是张果老露出破绽,蝙蝠老祖也不见得敢出手,完成致命一击。