三界的读书人很多。

许敬宗如今是得到了杂家的传承，能够像悟净禅师这样的人物时时请教的话，那对于他的修行来说，必定是有益无害。

一来，杂家集大成者吕不韦并没有资格进入火云洞；二来，后继之人淮南子刘安，修道成仙只能说《淮南子》属于杂家，刘安更像是个道士。

文道之浩然正气，确实是读书人们的一条通天大道但绝非唯一的道路，如今的大唐有重现百家争鸣之风貌，许敬宗自认不才，但想要在自己生命最后的时限里踏浪而行，成则乘风而起，倘若失败那就葬身鱼腹。

梁山老妖的身份，已然是藏不住了。

或许这一处的机缘是在张果老的指引下，许敬宗才能寻过来，有三藏圣佛处理了淮南王李茂，许敬宗才能最终得到传承

但对于许敬宗来说，这也是为大唐立下了一功即便是不能让他重新朝堂，但也足够在他大唐学宫之中，站稳脚跟了。

但过去对于一切，皆已成了定数至于未来如何，许敬宗决定自己把握。

如今只不过三藏圣佛崛起的速度太快，三界众生还没有真正意识到三藏圣佛究竟是怎样的一尊真佛尤其是在东洲的大宗仙门，他们同南洲的交流并不算太多，即便是知道三藏圣佛的威名，但恐怕也不会太过重视。

若说此两者孰优孰劣，白泽只能说是各有千秋被三藏圣佛超度说是一了百了，但毕竟好死不如赖活着；可若是真君神殿的天牢，那可当真是生不如死了。

不过这些事情，现在显然也不好询问。

ltdivcss=otntentadvotgt张果老主要是怕三藏圣佛误会自己跟梁山老妖有什么来往，毕竟梁山之事在大唐也算是掀起了不小的波澜甚至将李淳风这样的人物都引了过去，可见朝廷对梁山老妖的重视。

但话又说回来，以这样的方式同三藏圣佛见面，似乎也不见得是一件坏事。

张果老也是听了三藏圣佛的话，这才激活了神识之中预留的后手，一枚印记在他的识海之中悄然消散，那些之前被他封存了的记忆，这才慢慢的重新浮现。

据张果老所知，梁山已经是在李淳风、三圣母与悟能禅师的联手打击下，成功攻破，梁山群妖也都举旗投降只是梁山老妖从始至终都未曾露面。

在他们被三藏圣佛抓住的那一刻起，就基本代表他们的身份不会是什么秘密了，或许大唐不会第一时间将他们的身份公开但大唐高层该知道的都会知道。

去问问那太清圣人的坐骑青牛，恐怕得出的也是同一个答案否则，他也不至于在蝙蝠老祖离开洛阳之后，便紧跟着开展补救行动。

但杂家的传承，火云洞中确实是没有。

尤其是三藏圣佛对他们的态度，并不算排斥，这也让白泽与梁山老妖一直悬着的心稍稍安慰了些毕竟通常情况下，妖族想要得到大唐的认可，三藏圣佛这一关是最难过的。

这事儿白泽也略知一二，故而他其实对这事儿，并没有太放在心上只是看到梁山老妖的神情反复，心中也是暗暗感叹，“三藏圣佛的威严太盛了，以至于让奎牛在他的面前都心生怯意。”

其余三洲就大为不同。

被束缚在地上的蝙蝠老祖，登时面如死灰。

如今能够此地得到一份完整的杂家传承，也算是不虚此行了。

这还只是淮南王府一处，更远一些的又当如何呢？

尤其是那些达官贵人们，为了长生会不会反而让那些邪道修士趁虚而入呢？

甚至不说邪道修士，当年在比丘国中，那白鹿都是南极仙翁的坐骑，不也是蛊惑比丘国国王，一千一百一十一个小儿的心肝做药引子，而后煎汤服药，服后有千年不老之功。

那些真正的邪道修士，手段只会更加凶残，不得不防啊。

好在淮南王府中的这些修士，都是一些江湖散修，还不算是邪魔外道不然就以李茂的脾性，还不知道要做出多少人神共愤的事儿来。 　　()