尤补显得有些害怕，他对巫建议道：“不可以！巫啊，里面现在已经不仅仅有原兽了，我前些日子，再去时，感到有强大血脉出现，或许已经出现鸷兽了！”

“登涉中的鸷兽？”

巫愣了一下，忽然哈哈大笑起来。

“这不是更好吗！”

“鸷，驱策群落之头目，这可不是这帮没有觉醒的小战士可以对付的！一只原兽自然容易被他们杀死，但是一群原兽，由一只鸷兽率领，这场冲突与意外，既不大，不会引起洵山注意，也不会有人怀疑到我们身上。”

“赤方氏会不小心捕捉了幼年登涉，大江以北，在中原似乎没有这种野兽，他们必然不知道登涉的习性，而母登涉，闻幼年登涉被捉，必然狂怒，循着轨迹，便可以找到赤方氏。”

尤补道：“您是说，要盗出幼年登涉，可这……原兽大量聚集，我们摸不过去，办不到啊。”

“所以我会用尤候号角，兴起水涛。”

……

五天之后，东南部，阏之泽中西靠岸部分。

洵山附近有派出去的哨人回来了，说祭祀已经结束了，大量的小部族，开始从洵山离开。

“赤方氏也在！”

侔洪氏的人说干就干，立刻就来到大泽东南部，果不其然，大量的登涉聚集起来，它们整个身体都泡在泽水之中，四周水鸟飞舞，而小登涉们在岸边的泥地上肆意玩耍。

大量的原兽群聚时，就会出现一只头领，这就是鸷兽的由来，当中最强壮的个体，会受到山海之气的感召，从而发生神化现象。

大量的神灵降于人间，有了生老病死，大量的神灵远离人间，留下了他们的法与气，于是自然中的神化现象也就越来越多。

当然，“神化”最初时，究竟是不是神所带来的？还是人之先祖所发现的一种天地现象？这个，暂时还没有定论。