“所谓炼气士，首先要明白气的来源……”

“我那个朋友说，天，是积气而成，人，以气而存生，气泄而命陨，顷亡既死……天中，风，雨，晦，明，雷，电……皆是气的变化……”

妘载琢磨了一下，先秦炼气士这个称呼并不陌生，大约是在道家出现之前，那帮子搞炼气的人的笼统称呼，便是所谓的上古十仙，譬如大名鼎鼎的剑仙祖师广成子，雨师赤松子，从尧帝手下辞职的方回，还有一个爱好是攀登树木的柏子高，以及烧陶器不小心挂了的宁封子，还有容成氏……咦，容成氏干什么来的？

算了，总之这帮人，就是所谓的“炼气士”了。

后来追加“仙”的称号。

“青丘之泽，升，你说的那个青丘之泽是不是大羿……”

大羿（警觉）连忙开口，打断妘载的话：“正是正是！就是那个大羿杀了大风的青丘之泽，我后来游中原时曾经去瞻仰过，正好遇到了在那里居住的一个人，从此知道了炼气士。”

妘载恍然：“怪不得，对啊，你也是箭师，如果路过大羿杀大风的遗址，自然会去瞻仰一下。”

这就好像见到偶像的粉丝一样啊，神圣的地方。

大羿呼出口气，若无其事道：“是啊，羿之神勇千古无二，我身为箭师自然是要去看一看的，可惜，我这辈子的箭法也就止步于此，与大羿相比，那真是差的太远了。”

“我们再谈炼气士的事情（岔开话题）……我那个炼气士朋友告诉我，气本从云，引为凡之气，云起时方见，积重而动，亦是天地之呼吸。”

“我们炼气，就是在模仿天地进行呼吸，但很可惜，从燧人，有巢，九头……从远古三皇至如今，巫师之中，能出现炼气士者，实在是太少太少。”

“气谓嘘吸之出入，是生之元，是神之盛……巫师，所谓的调动气息……”

就好比黄堪山的五谷气，以及百里茆的龙鬼气是一样的，巫的力量之一，巫术的本质之一，本就是调动天地间积聚的气息，但是却不能以此为修炼途径，巫的修炼，是从祝而来，向图腾进行祈祷，从而获得神的力量，本质上，得到的是神力，用神力驱策，驾驭那些天地之气。

像是黄堪山那种，食地气以补自身，这不是炼气，而是以消耗大量体力为代价，驱使神力转化天地之气，补充自己的损伤。

想象成冥想就好了。