羲叔到旁边去，和钉灵汉子本来是想看热闹的，但是听到犁具两个字，顿时一愣。

犁具不是妘载制作的东西吗，怎么会在中原出现呢？

羲叔去看了看，却发现，那个犁具，简直是太简陋了，比起妘载的所制作的犁具来说，这个犁具……就是几个木头卡起来的。

但是不得不说，确实是和妘载的犁具，有很大程度的“相似”性，最关键的，这个同样的东西，也被取名为“犁”？

“这个是你的？”

羲叔去问，青邱国人擦了擦自己的鼻血，道：“这个是我在菏泽，在寿丘和一个种地小子进的货，他管这个玩意叫做犁……”

第一百八十一章 重华的货很便宜

青邱国在东方，但是青丘山在南方，这是因为狐狸图腾的部族有好几个，其中青邱国的老大氏族属于涂山氏。

这个青邱国人，就是涂山氏族的下属一支，叫做有芃（éng）氏。

芃，草木茂盛之地。

总之，这个氏族叫啥不是很重要，只要知道他是青邱人就行了。

就像是外出旅游，人家会说你是山东人，河南人，一般不会仔细问你是哪个市哪个区的。当然，散装江苏人除外。

羲叔对于他们的这次争货矛盾不感兴趣，但是对于这个制了原始犁具的人很感兴趣，虽然比较粗糙，但是已经和妘载所制作的，哪个单人模式的初号犁具，没有太大差别了。

只是显得稍微难看一点而已，而更让羲叔在意的是，妘载把这个东西命名为犁，这个地方，厉山足下，雷泽之畔，寿丘之地，怎么会有人用相同的名字，命名相同的事物呢？

羲叔觉得此事必有蹊跷！

难道妘载和这个寿丘的年轻人，就是传说中的“我的那个朋友”？