咕咕正在带着焦子参观养鸡场，而此时，一股极其富有亲和力的火气，让咕咕和焦子转动了脑袋，直勾勾的盯着妘载修行的方向。

尤其是焦子，比起咕子，焦子感觉到这股力量更吸引他，这是因为即使同为金乌，性格决定了各自的太阳力量的不同。

两只小鸡很快离开了养鸡场，一路小跑，径直奔向太阳升起的方向。

第五百七十章 梧桐生矣，于彼朝阳

一个硕大的风雨区域笼罩了赤松子的土舍，诸位炼气士都被这股动静惊动，他们进入风雨界中，看到妘载的身边，土地翻滚，原本应该厚重平和的土德开始涌动无止。

风雨之下，有一个巨大的太阳图腾，虚幻的散发着高温与热风。

浑天星象在妘载的身边出现，而最让诸位炼气士们感到诡异的，就是星相之外，并没有被那个太阳图腾所照亮，而是漆黑一片，太阳图腾所能照亮与互相吸引的地方，仅仅只有妘载与浑天星相所存在与运行的区域。

这个景色，就是妘载每次在进行“祝”的时候，所看到的那片景色。

荒芜辽远的大地，孤独寂寥的太阳，以及微弱却又璀璨，恒定运转的，由火精与积阳之气变化来的浑天星象们。

这就是祝中的世界，现在则是作为火德貌展现了出来。

妘载自己都感到吃惊：“原来火德貌的体现，就是我进行祝时所看到的景色啊……”

火德貌所体现的，就是妘载见到自己图腾时的景色，世间荒芜而缺少生机，巨大的太阳既是万物赞生之根源，亦像是一个巨大无比的怪物，碾碎了一切可能出现在精神世界中的杂草。

所谓太阳，太者大也，言大而以为形容未尽；阳者光明也，营天功而明万物。

但是，万物过犹不及，积沙可成沙暴，积水可成洪患，积阳自然就会成为旱灾，天地的灾害，不过是自然现象运转中的一环罢了，有些是自然的调节所导致发生，有些则是因为人与万物的活动而产生的变化。

完全掌握火德的必要条件就是大巫，上一次第五次觉醒，赤松子简单的让妘载看到了自己的火德貌，而这一次，妘载则是要与火德貌建立真正的沟通和联系。

第六次觉醒，也同样就是晋升大巫的过程。