说罢，又把巫师拽起来，巫师下意识捂住脸，妘载一抬手，还没打巴掌，巫师就开始叫，而妘载大骂道：

“我一开始以为你是个智者，现在我觉得你就是个傻子！举着太阳神的名义来作亵渎古神的事情吗！”

“来，我觉得，祭祀太阳神，呼唤火神这种事情，让巫女这种瘦弱的人来做不太好，巫师能沟通神灵，这个大家都是知道的，那么我看你就很不错，你先到火里和火神说一说吧，让他给太阳神带个口信，我这里女子都是些歪瓜裂枣，等我给他物色两个好看的，再给他送过去！”

“我知道你们这些家伙都已经不怕死了，那变成火神也无所谓吧？”

巫师怒极，浑身颤抖，忽然鼓起一口勇气，对妘载呵斥道：“太阳之子！你，你以为我不敢为太阳的祭祀献身吗！你以为我是那种欺骗别人的巫师吗！”

妘载：“不，你这话说的很好！我一眼就觉得你很诚实，所以才挑你去，我相信你啊！不然让一个心里害怕还会说谎的过去，我还怕传达口信不到位呢，就你了。”

第七百六十四章 人终有一死，而有些人或许……

古代的人们就经常驳斥这种“物体神”的说法，《论衡·儒增篇》之中就提及过，如果认为禹铸的鼎是神，大禹为什么不能成神呢？

圣人自己不能成神，铸造的器物怎么是神呢？

如果认为青铜的东西是神，那么青铜其实也是石头之类的东西，石头不能成神，青铜怎么能成神呢？

刻有各种图象的东西是神，那各种东西的图像，像有云纹和雷纹的酒杯，有云纹和雷纹的酒杯上刻着云和雷的形状，云和雷在天上，比各种东西更像神，云和雷的形象不能成神，那么各种东西的图像又怎么能成神呢？

妘载用这种话，重新组织了一次语言，大声的宣讲出来，表示刻有太阳神图画的东西是神，那我现在把我的刀上刻上太阳神的画，我的刀是不是就成神了呢？

但在这个地方，不需要探讨神是怎么来的！

妘载和巫师拉拉扯扯，巫师表现的很激动，当然了，他确实是坚信自己没有说谎的，也坚信着火神和太阳神，但当看到那遥远的烈火之时，尤其是妘载还加了一把添加剂，导致烈焰变成了蓝色，那就更让他有些害怕了……

虔诚的信仰和诚实的语言以及恐惧之心，三个东西并不冲突。

我对神很虔诚，也坚信死了能去神国，但是这不代表我他马不怕火烧的疼痛。