为何要想不开的去奋斗?
子儒无奈,继续劝说鲁侯。可奈何,子儒手段用尽,嘴皮子都磨破了,也是没能劝鲁侯改变心智,重新奋斗起来。
最后,许是被子儒劝的烦了,鲁侯很干脆的表示,他这人就这样了,已经没救了,要是让他这样的人去当人王,那才是对人族最大的危害。
鲁侯,已经自我放弃了。
第八六九章 先天五太
话已至此,已经没什么好说的了,最后留下一句朽木不可雕也,子儒就愤怒的离开了鲁国。
接下来,因为身份的缘故,子儒无论到了哪个国家,其国主对祂皆是以礼相待,照顾有佳,让人挑不出半点的不是来。
可这非是子儒所求。子儒来此,是为了宣扬自己的学说,以礼仪、仁义为本,内圣外王,以成大同社会。
可奈何,子儒此法虽然有用,但却难以在短时间内看到成效,故而,诸国君不取也。
他们更看重兵家、法家等学说,足以让他们在短时间内强大起来,从而问鼎诸侯霸主之位。
儒家不被国君所喜,却备受一些年轻人的推崇,为此,子儒便多了很多追随者,随他一同游历诸国。
久而久之,这些追随者便成了子儒的弟子,且随着时间的流逝,他的弟子越来越多,号称有着三千弟子,皆是人族的精英。
如此一来,儒家虽不被诸候国主所喜,但也因门下弟子众多的缘故,俨然成了一个庞然大物。
但也因为儒家势大的缘故,惹来的很多人的不喜。就比如一个杨朱的人。
他非常的看不惯儒家,认为儒家的舍己为人,决不可取。
杨朱的理念,与儒家完全不同。儒家以仁为本,可以舍己为人。但杨朱的理念却是“贵己”、“重生”,也可称之为“为己”。