如此，自己便只能去寻那一线天机之变数。

因为，这世界乃是本我、真我合道而成，虽万变不离其中，但即便是始神亦无法左右、窥伺那一线天机。

无法左右，无法悟见，便是不知、不明！

也就是说，代表无我的天机之数，仍处缥缈虚无中。

只要自己能跳出三界，超出五行的限制，或许就能参悟这一线天机！

而天机和母亲之所以无法左右无我，乃是因为他们是本我、真我中诞生的先天神灵，又怎么可能跳出自己的固有本源，参悟出本就不属于自己的本源大道呢？

所以，即便这天地有形有序，万千道成，定数其中，却还是留有一现天机变数。

不是神祇不想完全掌控，而是无法掌控。

这就是世人皆言的，九数为尊为大的原因所在！

因为合真我、本我道至极时，也只能定数九九，无形中缺失其一，难以琢磨，难以十全十美。

十全十美不是没有，而是从未出现过！

故有，九数为大成，却也蕴涵凶险变化其中，这‘凶险’便是变数，当为天机之变！

然，我为天之子，正合本我、真我之要，遂有独一无二的双生之体。

双生互生互驳，又曰两仪。两仪者二数，二者为均衡之意，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓。故易有太极，是生两仪，可指天地或阴阳等。

结合自己世世轮回所知所感，两仪当有五论，曰：乾坤、奇偶、刚柔、玄黄、春秋。

此界世人不知有阴阳大道，但两仪却可谓阴阳之义。

虽然名称不同，但是实质相同，都是指具有两种对立性，并能化生出其他的事物。