竹简之上，一个个小纂，闪烁着黄老学派的思想与智慧。

可以看得出来，原主张毅非常宝爱这卷《法经》，竹简之上，刻着许多他的理解与注释。

然而，斯人已逝。

看着手中的竹简，张越叹了口气。

全盘接受了原主记忆与知识的他，当然可以毫无障碍的阅读并理解这竹简上的文字及其背后的意思。

但越是如此，他就越是心怀敬畏。

“黄老学派……”放下手里的竹简，张越沉叹一声：“这简直摧毁了我旧有的一切印象与三观……”

在曾经的他的理解之中，所谓黄老学派，与那个已经化身为道教的道家应该是一脉相承的。

所谓黄老无为嘛，不就是啥事都不做，翘起二郎腿等着老百姓自己适应？

但现在，他知道，自己大错特错。

更明白了，为何司马迁在史记之中要那么描述这个学派。

“道家无为，又曰无所不为，其实易行，其辞难知，以虚无为本，以因循为用……”喃喃念着曾经看书时的记忆，张越心道：“果然不愧是曾经压倒儒法，秉政天下的思想！”

在张越看来，即使用两千年后的眼光来判断，手中的这卷竹简上的思想，也依然足够深刻。

黄老学派，绝不仅仅只限于只能用于休养生息、恢复国力、韬光养晦。

它完全可以适用大多数的时局。

虽然暂时张越也只有这部《法经》等少数经典在手，记忆里的知识，也只限于这《黄帝四经》的内容。