得到第一颗玉果，所用的竹简，是张毅最近半年才开始研读的《法经》，结出的玉果不过指甲片大小，香气的持续时间不超过三秒。

而第二颗玉果所用的竹简，却是原主最近两三年，一直在研读和精修的《道原》，几乎每一个文字，原主都曾经掰碎了背诵，记录的笔记和心得，密密麻麻，写满了整卷竹简。

于是，结出的玉果几乎是《法经》所结玉果的两倍大，几乎有感冒药胶囊大小。

色泽也更圆润，最重要的是，开花时散发的香气几乎持续了五秒，让张越可以完整的回溯那次讲座的全部记忆。

只是，现在还有一个问题，需要验证。

那就是，这些瑾瑜木，究竟是只以原主或者张越投注于文字之上的精气神为食，还是来者不忌。

或者说……它会不会忌口挑食？

若瑾瑜木只吃原主或者张越的东西，那就糟了！

张越上哪去搞这么多的书籍来备注和精研？

而且，这样的效率也太低了！

想想看，原主半年的辛苦，方得一个指甲片大小的玉果，两年心血不过一粒感冒药大小。

若是如此……

空间的奇效，恐怕要大打折扣。

想了想，张越觉得，这似乎不太可能。

因为，空间之中的‘瑾瑜木’应该还没有精到这种程度。

但却也不得不防。