这对谷梁学派的威胁，几乎是致命性的，更是针对性的！

因为他的谷梁学派是复古为主，而董仲舒的公羊学派则是托古为目的。

不同的主张就决定不同的道路。

公羊学派认为，在孔子写春秋的那一刻，周王朝实际上已经灭亡了。

所以在《公羊春秋》里，能找到多处强调‘上无天子，下无方伯’的记录。

董仲舒虽然没有明说，但现在他的门徒已经开始公开宣称，孔子之作《春秋》目的就是要‘贬天子、退诸侯、讨大夫！’

一部《春秋》就是一部乱臣贼子的耻辱记录书。

这就是所谓的春秋之诛。

将那些乱臣贼子们挂华表，吊城头，鞭笞万万年！

而谷梁就不一样了。

谷梁不认为有什么‘上无天子、下无方伯’的时代，但当时周王朝确实已经没有力量控制天下了。

所以谷梁尊时王。

什么时王？

齐晋恒文！

是故两者几乎南辕北辙，各类主张自相矛盾！

对于江升来说，他是绝对不能接受公羊学派的三统论继续被发扬光大的。

因为那意味着，谷梁学派所尊的‘时王’，将变成一个个可笑的玩具。