那四十八万多曾经联名上书王太后的人在盯着他。

所以，王莽也是没有办法。

想到这里，张越就深深吸了口气，道：“臣先师董子有曰：事在强勉而已，汤以七十里，文王百里，强勉己身，克重重险阻，终于王天下，今陛下坐拥天下，海内孺慕，威加四海，若能顺天志，泽人民，建大功，焉知不能如三代？”

在这里，张越又加了私货。

而且掺杂的是墨家的私货！

按说这种事情有大风险！

儒墨就是两个对立面，两个极端，水火不容！

不过，在他之前，董仲舒已经这么干过好几回了……

在事实上来说，董仲舒的公羊思想中，墨家思想的影子随处可见。

譬如天人感应与谶讳之说，就带着浓厚的墨家‘天志’‘明鬼’思想的影子。要知道在先秦时代，儒家基本上是不谈这些的。

无论是孔子、子思、子夏还是孟子、荀子，一脉相承，对于鬼神的态度一直是‘敬而远之’。

到董仲舒，就融入了阴阳家的理论和墨家的主张，用儒家的语言讲出来。

此外，董仲舒的著作《春秋繁露》之中，还能看到非常明显的名家影子。

从这个角度来说，公羊学派与其说是一个儒家学派。

不如说它是一个以儒家思想为骨，用百家理论武装起来的怪物。

是故，公羊学派里各种山头林立。