整个汉律的系统，都是从秦律复制过来。

虽然百年来，老刘家自己打了不少补丁，修改和增加、删除了无数条款，元光后更由张汤带头搞起了‘春秋决狱’。

但在实际上，整个汉律的精神和核心，依然是秦法秦律。

而在这个体系之中，最最鲜明的特征，就是将公共犯罪与家庭犯罪分开。

公共犯罪，追查到底，无论是什么时候发现的，只要被察觉，官府就有义务有责任追究犯罪分子的责任。

而家庭犯罪，则是民不举而官不纠。

甚至，即使百姓要告，有些事情，也是不允许上告的。

譬如子告父母，奴婢告主，官府绝对不许受理，假如原告坚持要告，那就要先追究这个人的法律责任！

反过来，父母告子女，丈夫告妻子，妻子告丈夫，都需要三环，三环之后才可以受理。

什么叫三环呢？

就是三次劝说和调解。

请地方三老、有名望的士大夫和家庭内部以及官府的人士去劝说、祢和，尽量争取原告和被告之间的和解。

在这个角度来说，法家对于封建制度和封建社会的维护也是相当积极的。

刘进听完张越的解释，觉得很合理，便点了点头。

但他哪知道，儒家的士大夫们恨死了这套体系。

哪怕是公羊学派，也认为这个系统很不好。