由是出现了两大经学阵营对立的情况！

若张越能拿出实锤，锤破左传‘郑伯克段于鄢’的故事。

那么……

这说明……

一个全新的史料记述，将出现在人前。

张越却是昂着头，提着腰间的骠姚剑，走上台去，对着杨宣一拱手，问道：“杨公可读过论语？”

杨宣闻言，咬紧了牙关，怒喝道：“张侍中，不要欺人太甚！《论语》吾自可倒背如流！”

“很好！”张越打了一个响指：“子张曰：‘《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？’子曰：‘何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年’！”

杨宣听着，脸色铁青。

这一段，他自然知道。讲的是子张问孔子：为什么尚书要说高宗（武丁）即位，要三年不语？孔子说，何止高宗？在古代，所有君王，嗣君即位都要三年谅阴！

这在杨宣看来，简直就是在侮辱他的智商！所以他向前一步，问道：“张侍中，你想说什么就说吧？”

张越微微一笑，道：“小子只是想告诉诸公一个事实——在三代之时，嗣君即位，亮阴三年，乃是礼！国之大礼，君卿之道！”

“《尚书·洪范》有曰：谋及乃心、谋及卿士、谋及庶人、谋及卜噬！”

“故昔者，楚庄王即位，三年不鸣，一鸣惊人！”

“故昔者，成王即位，周公摄政，及成王长，还政于王！”

“故昔者，厉王被放，共和执政，及宣王长，乃还政于王！”