该了结的，也都了结了。

而二代们，也都基本将各地情况控制住，军管在稳步撤销。

韦延年、马原等主要罪犯，也都被押解，送去长安，准备交给天子处置。

当然了，在过去几天里，张越也没有闲着，有时间，就在善无城里讲义，向士子们灌输他所打造的‘昭昭天命’。

核心思想，便是以公羊学派的‘尊王攘夷’‘大一统’为基调，结合历史、现状，阐述诸夏特殊论。

认为诸夏民族，生来负有无上天命。

这天命，要求诸夏民族，教化四夷，将先贤的荣光，播撒寰宇。

最终使天下归一，实现四海之内皆一家，六合之中礼仪传的伟大使命。

这种说辞，拿来鼓噪与忽悠年轻热血的士子们，自然是绰绰有余。

更何况，张越还是董仲舒的再传弟子。

有着这个虎皮在，自然会让人以为，此乃董仲舒思想的正义。

自然都是深信不疑，一个个听得如痴如醉。

几乎没费什么太大力气，就让这些人接受与相信了张越的说法。

诸夏特殊，昭昭天命之说，渐渐深入人心。

所以，当雁门局势稳定后，张越就将地方工作，全部移交到了韩文等人手里。

然后，又提拔了一批护乌恒都尉的军官，担任句注军的日常工作。