乌孙骑兵更是常常去康居打草谷，抓些奴隶，抢些牲畜回来。

故而，对康居原安糜还算了解。

但，了解归了解，亲眼目睹之后原安糜才知道，康居人当年能被汉朝一支偏师杀进国境，当着其国王的面，将那大宛的郁成王抓回去处死，不是没有原因的。

因为，这个国家的上下已经彻底割裂了。

其贵人与中下层的牧民、奴隶，就像两个部族。

他们生活方式不同、信仰不同，甚至连习俗都可能不同。

其上层贵族，已经普通改信了一种名为浮屠的宗教，此教似乎推崇逆来顺受，自安其命，以待来世。

其神号曰：佛，称觉者，声称若信之，从之，便可觉悟、顿悟，知天地自然过去未来，看破俗世红尘一切功名利禄，总之玄乎的很。

原安糜也不是很难理解，但康居贵族却趋之若虞，几乎人人信奉。

但其中下层，特别是底层的牧民与奴隶们却崇信着一种叫‘拜火教’的宗教。

两者，泾渭分明，互不干涉，相互歧视。

而分裂到这种地步的康居，哪里还能有什么战斗力？

恐怕一旦开战，稍有不顺，其下面的士兵与奴隶就要一哄而散，将他们嘴里的异端丢给敌人。

可惜……

现在乌孙却不得不与这样的盟友合作，想到这里，原安糜莫名的有些心酸，有些愤恨！

“若我乌孙有汉朝的国力，何须与这等鼠辈为伍？”于是原安糜忍不住用着恶狠狠的眼神扫视着这康居大营：“待我乌孙占有大宛，则康居可亡！”

这样的康居，分裂到这个地步的国家。