而他们的财富与土地，则尽数为自番禹而来的移民之手。

做下了这般之事，路黯的名声却非常光辉。

甚至赢得了一个‘仁厚君子’‘有德之士’的名头。

因为，按照如今主流的儒家解释，路黯的作为，确实当的起这样的赞誉。

不以夷狄之无礼，而先告其事，这是有德，不以夷狄之粗鄙，而先晓其法，这是有礼，既告其法，后晓其事，夷狄上下尽皆叹服，无有异议，这就是有仁。

既行仁义，后施恩德，辅之以礼仪，这就是君子！

可恨，当地总有些小人，出尔反尔，顽抗王师，破坏丞相大策，安南都护府，果断镇压，赢得了当地人的一致赞誉。

特别是移民们，纷纷交口称赞。

路黯历任时，象林县户口从原先的三百户，增加到两千五百户。

而这两千五百户，在其历任时，送来了所有百姓签名押字的万民伞，父老哭送路县令，这就是证据！

所以，路黯升迁，是民之所欲。

如今，倘若对面的夷狄，不能知晓大汉王师的一片美意与仁心。

恐怕，辛庆忌难免就要‘负万民之望，而践君子之业’。

至于人民从哪里找？

那二十多艘跟着炮舰而来的船上，可有着上千名从黄龙港、镇南港招募来的商贾、百姓、乡兵。

等打完了，随便找几张纸，给这些人写个‘今已移民xx，授田xx，立宅屋于某’的文书，再让他们签个字，人民不就有了吗？

大汉王师，应大汉臣民之请，吊民伐罪，毅然诛绝暴虐之主，实乃诗书之道！