真要叫这些人搞成了，那大家伙去哪里找又便宜又好用的奴婢？

那封国里的地，谁去种？

再说了，天下夷狄生番万万千，这些文人教的过来吗？

所以，武臣们对贡禹为首的那一派文臣，是怎么看都不顺眼的。

就差没有拿着刀子上门堵着砍了。

也就是丞相袒护，不然……

“好在，国家始终有贤臣……”王彦卿笑道：“如今的卫尉韩公，更是丞相门生，公羊嫡传，深守‘贵中国’之道，立志为天下而鞠躬尽瘁也！”

郭戎听着，微微笑着。

汉家文武，从来都不是铁板一块。

文臣里有天下大同派，自然而然，会有‘唯中国派’。

其核心人物之一，就是那位刚刚升任执政的卫尉卿韩文以及江都大儒程思。

其核心论述就是——中国尚且有饿殍待救，尚且有幼童孤寡不足温饱，尚且有偏远乡郡，困苦贫寒之县，衣衫褴褛之人，不救中国之急，而救夷狄者，是君子乎？

其实就是从过去的守旧派思想脉络发展而来，主张的是管好自家事，莫理别家苦。

夷狄、生番的死活与中国无关。

托‘我注诗书’的风潮越演越烈的福，近些年来，汉家文坛在思想层面，已经上演了无数次孔子打孔子，孟子打孟子的戏码。

以子之矛攻子之盾，已经不算新闻了。

文人们脑补、发明孔孟周公之语，互相攻击，也不稀奇了。