秦笛苦笑：“我只想收海安做半个徒弟，你我都是他的师傅，怎么样？”

慧清笑了：“可以。只要你不把海安带走，尽可以过来教他。”

带到众僧散去，秦笛道：“老和尚，有件事我说给你听，昨日我身边身穿白衣的女子，便是海晏法师出家前留下的女儿。”

他给海晏法师留面子，所以改换了说辞。

慧清颇为惊讶：“是吗？老衲真没想到！她是故人的女儿。”

“老和尚，你是怎么认识海晏法师的？”

“我跟他师傅是好友，海晏算是我的师侄。不过，海晏法师不但有举人的功底，又有神秘的功夫傍身，所以他的修为远在我之上。据我所知，他出身于禅宗，后来在西藏的萨迦寺得到真传，变成了萨迦派的左护法。他去印度肩负着特殊的使命。”

秦笛对藏传佛教并不是很熟悉，问道：“什么是萨迦派？”

慧清道：“西藏的佛家分成红黄白花四支，萨迦派属于‘花教’，寺庙的外墙上有红白黑三色条纹，分别代表文殊的智慧，观音的慈悲，金刚手菩萨的力量。三色相合，就是花教。”

秦笛闻言笑道：“多谢大师讲解。”

如果老丈人做了萨迦派的重要人物，对他来说，也不是什么坏事。

解放后，藏传佛教虽然受到一定程度地遏制，但比内地的僧侣日子好过，而且晏雪的父亲有灵根，已经变成了修真人，只要修行得法，活到21世纪问题不大。

接下来，两人又聊了一会儿，关于收徒的事，就这么说定了。

海安小和尚还住在定慧寺，秦笛每年来焦山的时候，会传他一些佛法，帮他早日开悟夙慧。

随后，秦笛带着晏雪和顾如梅返回魔都。

此时，魔都中央特科早已取消了，连同政a局迁往瑞金。