但是政治就是这样的。杨士奇为了自己未来做打算，无可厚非。

所以杨士奇这一番话，背后权衡过很多东西，他觉得大概是所有方面都能接受的结果。

是的，经过了数年鏖战，各种风雨，很多人都厌倦了。一句话，人心思定，特别是朱雄英，他喜欢这一场大会能够和和美美的结束。对一些变法的想法，已经不怎么在乎了。

这不仅仅是朱雄英的想法。也是很多人的想法。

自从何夕秉政以来，天下变化已经太多了。让很多人应接不暇。难以适应的岂止是江南的士大夫们，其实很多人都有这样的想法。

这也是人之常情。

人都是惰性的。

一个有人拖延症，一个国家，有因循苟且之心态。都想将事情往后退，就好在债务上限这东西，好像推到明天，将来就不会为难了。

当然了，最少现在不会为难了。

这也是何夕最终放弃权力另外一个原因。

大势如此，运来天地同借力，运去英雄不自由。强如朱元璋，思量良久，才能以一场连绵数年的大战，伤亡上百万人，消耗无数物资的战争来推进变法。

而今天下一定，变法的迫切性没有了。而且何夕已经改变的够多了。

虽然碍于何夕的权势，很多人不敢出头的。势不可用尽，福不可享尽，很多事情都要留有余地。

方才能够长久。

何夕心有不甘，但是他知道，自己强行推进下去。很有可能适得其反。要么自己死后，自己所有的政策都被推翻。要么，自己根本等不到死后，就看见了自己的政策被推翻了。

形势半点不由人啊。

儒家体系加上皇帝独裁，这一套体制，太过严密而精妙。何夕明显的感受到各种压力。在很多人看来，这才是正确的。这才是理所当然。

甚至也包括很多何夕的追随者。

而他主动退下来，继承人们都要秉承接管了何夕的道统，仅仅是为了自己的正当性，也不敢轻易推翻何夕的政策，毕竟，尊师重道。这也是儒门所提倡的。

何夕只要能保持在道德上的没有缺陷，今后很多人，也不敢轻易推翻何夕的政策。最多是天魔对佛主所做的，穿上袈裟，进入寺庙。以和尚身份。做相反之事。

不过，何夕也有心理准备了。

今天最让何夕高兴的事情，不是别的。就是张宗德主动出来与孔希路对呛，最少，何夕捏造出来的政治力量，而今已经有自己的力量。与立场了。

资本主义与新的官僚们，走上了历史舞台，就不会轻易退下来。

今后，要看他们自己的战斗力。

“不过，话又说回来了。”何夕语气淡然，说道：“该给他的东西，我会给一些的。但是我不给的，他们也不能抢。姚先生。”

姚广孝说道：“属下在。”

何夕说道：“你代表我走一趟吧。与那边谈谈。对了告诉他们，让他们想要好了再说话，如果话说不好的。那是要死人的。”