所以，林索图在这里所作的一切，都是为了复活自己的儿子？

“荒谬！”阿茕训斥道，“你身为异道中人，应该很清楚人死是绝对不能复生的。”说罢，阿茕又扭头看着客栈，“你到底是怎么把这么大一间客栈变成灵颅的？”

林索图却是问：“我也好奇，你是怎么把一个灯笼变成灵颅的？而且还那么听话。”

阿茕抬手抓住林索图的天灵盖：“回答我的问题，不然，我不仅会杀了你，还会让你儿子魂飞魄散！”

林索图看着捂住自己伤口的那团白色物质：“我也是无意中发现的，我当初扮作游商来此处，只是为了寻找合适的尸体”

林索图之所以要找合适的尸体，也是为了复活自己那可怜的儿子林枫。

林枫死的时候刚好十五岁，死因正是那年献春县的瘟疫。林枫染上瘟疫，但林索图却无事，可他用尽办法都没有救回儿子。

不甘心的林索图只能想办法锁住自己儿子的亡灵，虽然他想过将儿子的尸体改造成异尸，但异尸始终是尸体制造的，迟早会腐烂，与其看到儿子制成的异尸日已腐烂，不如将其埋葬入土为安。

人死不能复生，这是常识，林索图自然也知道，可是，他是缝千尸的门徒。缝千尸一派千百年来研究尸体的目的，其实就是为了研究生死的秘密，也因此在千百年的发展中，诞生出了一系列各种诡异的禁术。

林索图查阅缝千尸一派留下的典籍中发现了生死门的记载，逆转生死门这个法子也是当时提出的假想。典籍中提到，如果人为创造出灵颅，就可以打开随处可在的生死门，再利用炼灵之法，汇聚生死门所在区域无穷无尽的能量，再加上徘徊在生死门边缘的亡灵，就有机会让某一只亡灵实体化。

如果可以让亡灵彻底实体化，那么再逆转生死门，便可以让所谓的亡灵扭转为人的本灵，从而想办法利用人的本灵重塑活体。

虽然典籍上说的简单，但要做起来太难，首先在创造灵颅打开生死门就是一件基本上无法实现的事情。

灵颅本身到底如何定义，几千年来都没有明确。因为任何东西都可以成为灵颅，灵颅严格意义上是法器，法器也可以是兵器。某一件东西要成为灵颅，前提就是周围必须要汇聚大量的亡灵或者怨灵。

就算是普通人不知晓，异道中人也知道，生死门存在于每个地方，只要活物死去，本灵变成亡灵后，生死门便会就地打开，亡灵就会直接穿过生死门进入九域，除非是特殊情况才会留在九原亦或者被困在生死门范围内。

林索图就是知道这一点，所以，才在自己儿子咽气之后立即想办法锁住了其亡灵。因此，要找到一处可以创在出灵颅的地点太难。

不过，林索图在来到新正县后，却发现新正县的老县城，也就是王庄，竟然聚集了大量的怨灵。

林索图知道这是个机会，于是，他假扮成为游商与当地的县令商谈，他可以想办法超度这些怨灵，而且不需要县衙给他任何费用，只需要答应他在王庄修建一个客栈便可。

只要王庄的怨灵全部超度，那么王庄这么多房屋又可以住人经商，让原本死气沉沉的新正县恢复早年的活力。

阿茕的手并未松开林索图的灵盖，另外一只手却抽出一张符纸：“继续说。”