吴通判道：“下官以为凡有违律者抓以严惩，那么官吏必不敢抱侥幸之心。治国，唯有治吏二字！”

好一句“治国，唯有治吏二字！”

吴通判的话，令下面的官员不由点头称许。

这一句话，好比八股文章，一下子破题，将题中意思道尽。

付知远也是点头，这吴通判确实说得不错，然后问道：“请吴别驾继续说。”

吴通判见得到知府大人的赞赏，当下神清气爽，犹如科场下“文不加点”般继续道：“治国先治吏，治吏先正心。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”

“上正则下亦正，只要我等以身作则，心正则身正，身正则明德，明德则吏治清明，吏治清明则天下大治。”

“好！”付知远开口称许。

下面官员也是称是。

一名官员奉承道：“吴别驾之言好比经义之文，破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股娓娓道来，有理有据。”

一名官员不由赞道：“好一句‘吏治清明则天下大治’，真画龙点睛之笔。”

林延潮却眉头微微皱起，倒不是说吴通判的话说得错了，相反他这一番话很有见地。

只是在林延潮看来，都是虚文，没有落实之事。换句话说，就都是理论上的东西，没有实锤。

这也是明朝文人一贯的毛病，注重理论，而实践不行。

林延潮不是反对理论，理论一定是要先于实践（道在器先），但是理论不能脱离实践（道不可离器）。

但林延潮没有表态，这时付知远察言观色看得林延潮心底似有想法问道：“司马有何高见？”

林延潮道：“吴别驾所言极是，下官深以为然。”