不仅国情如此，古罗马银币最低也至百分四。

而林延潮定这八成银两成铜的标准，被称为既心怀社稷，又体恤黎民也是由此而来了。

七成银就有些割羊毛了，而八成银正好，对于老百姓而言也是便利的，因为对他们而言，少了火耗的费用。

州县的火耗是多少？

有良心的地方官员，一两银收两至三钱，没良心的地方官员，一两银收四至五钱的都有。

而银钱一出，等于明朝中枢将铸币权收到了手里。

事实上银钱改革也算迫在眉睫，商品经济不发达时，如秦汉朝时，可以铜钱作为主要流通货币。

到了宋明朝时，铜钱则不够用了。

曾有句诗是‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，若一个人真有十万贯钱，别说骑鹤上扬州，必须骑辆挖掘机去扬州才行。

明朝时，特别是万历年间，商品经济已经十分发达，交易动则多少多少白银，抱着一大捆一大捆铜钱买东西已十分不便利。故而大面值白银才成为了主要流通货币。

而西方商品经济发达到一个地步，则使用价值更高金币为流通货币。

再以明朝日本而言。

明朝缺银，不仅因产银数量少，主要商品经济发达，民间用白银计价已是十分普遍。而倭国则不然，他们并不富裕，民间交易使用主要还是小面额的铜钱，而金银比较少。

更重要是明朝实行一条鞭法，民间一切以白银缴税。

当时明朝地方官员为了政绩甚至连铜钱都不愿收，导致民间百姓兑换白银极贵。

这一直到了清朝顺治年间才出了规定，百姓一两以上缴白银，一两以下允许自便。

赵士祯想到这里，不由叹服道：“阁老之深谋远虑，远非我等所能及也。倭国银贱铜贵，而本朝铜贱银贵。两百文永乐通宝在倭国就能兑银一两，朝廷通过对倭之易，银两自可滚滚而来。”