牲口很重要，不容有失，李孟羲和刘备认真商议了很久，两人都一致认为应当有更细化的管理方式。

而更细化的管理方式，是由李孟羲提出和完善的。

更细化的牲口管理细则如下：

一是把喂养牲口的车夫统一管理，同一时间喂牲口，同一时间有专门的人逐一检查，但凡有少喂或是偷懒不喂牲口的人，一经发现，依令重罚。

二是“勒物记名”，每一头牲口（喵）交给一名车夫去管，不管什么原因，谁的牲口死了，就重罚。

李孟羲提出的重罚方式是，罚没口粮，或是抽鞭子。

刘备微微摇头，笑而不语。

李孟羲心知刘备必有其他看法，问刘备如何看。

刘备说出了和李孟羲迥异的处罚方法，不罚没口粮，抽鞭子可以，但是抽完鞭子，偷懒没喂牲口，或者牲口死了的乡勇，必须得赶出去，赶到民夫营去，不得再干车夫。

李孟羲有些不解，目前所说义军战斗力还未形成，但是乡勇们的战力远强于普通民夫，刘备把乡勇赶走，李孟羲认为太过了。

看刘备茫然，刘备看着李孟羲，缓缓道来，“孟羲，你说要罚没口粮，这口粮是何物？身家之重。罚粮太过。”

“若是你，孟羲，你因没喂牲口，被执法军士抽了几十鞭子，是你，你作何想？”刘备反问李孟羲。

“……我，我会下次好好喂牲口，以防再被抽。”李孟羲迟疑道。

刘备笑着轻轻摇头，“知错能改，此为好人，此其一也。然人有百态，有好人，有恶人。好人如你，被抽了鞭子，便兢兢业业，不敢再犯错。而世上尚有坏人，若坏人因抽了鞭子怀恨在心，不敢直面执法军士，反而鞭打脚踢迁怒于牲口，牲口何罪受此折磨。

而你我诸事繁忙，又不可时时盯着，如之奈何？”