“贫僧空燃，敢问小施主名讳？”

空燃的法号一出，少林寺的僧人全都惊了，空字辈比如今辈分最高的玄字辈还高两辈，谁也没想到这种祖师级的大人物会在藏经阁扫地。

“您叫我蒙萌就好了。”在少林寺诸多僧人热切的目光中，蒙萌淡定地和空燃聊起了天。

“这几十年来，往返藏经阁的除了慕容施主之外还有一位萧施主，这些年我一直试图用佛经感化两人，但却都失败了，可如今只见慕容施主，不见萧施主，如今萧施主可还安好？”

空燃这些年一直关注着慕容博和萧远山，他们两个这些年都只顾着偷学武功，都快偷出知己之情了，如今被抓的就只有慕容博，不见另外一个，显然另一个别有机缘。

蒙萌答：“挺好的，执念已消，沉疴将除。”

“不知蒙施主是怎么劝萧施主回头的呢？”

这话问得，就像是在疑惑，那些佛经都没办法化解对方心中戾气，你又是怎么把人劝回来的呢？

因为面对的是个高僧，所以蒙萌说话的时候不自觉就带着点儿佛家的风格。“佛说众生有八苦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，唯有身心放空，方能人离难，难离身。”

这是正儿八经的佛偈，听得在场僧人都点头，空燃又说。“我曾将《法苑珠林》中八苦的部分放到萧施主面前，但他当时对此书不屑一顾。”

蒙萌笑答“佛曾说众生难渡，我觉得之所以难渡是因为众生是众生，人若有八苦之难，又怎能身心放空。”

“我不求萧爷爷能五蕴皆空立地成佛，所以我并不用大爱去劝，而用小爱去劝，而有时他人眼中的小爱，又何尝不是大爱的一种呢。”

人就是人，你不能因为你是佛你就要求他成佛，你又不知道他经历了什么，有什么心结执念，光讲一些空话套话，那谁听啊？别说萧远山了，光说慕容博就知道了，那么多年理论渡化失败了，最后还不是靠扫地僧强行物理渡化的吗。

所以说归根结底做什么事都得具体问题具体分析啊。

空燃沉吟片刻说。“大善。”

“蒙施主佛法深厚，贫僧自愧不如。”

蒙萌：我唯物辩证佛法也学不少年了，当然精深。