对于郭洵的死，李蝉颇为诧异。约莫三年前，他还在浮玉山脚给人代写疏文时，就认识了郭洵。这位神咤司都尉，是个“宁不做，莫出错”的谨慎性子。就拿神女桥的案子来说，郭洵虽然知道些内情，却宁肯担上尸位素餐的骂名,也不肯搅和进去。按说，这种性子的人物，往往能活得长久才是。

结果帝驾到来的前一夜，这位都尉提刀上阵，才刚振奋起来，就落得个横死街头的下场，实在令人唏嘘。他武功练到先天，又有神咤司灵应法加身，按说就算是与种道修行者相当的妖魔，也奈何他不得。

可惜，他碰上了季夷氏。

季夷氏生自虞渊，这虞渊在桃都山西方两千里外，传说其深可通幽冥。每二十年，日光才能照进渊下半日，季夷氏，就在这短短半日的日影里诞生。季夷氏生来就神通惊人，就算不修炼,也堪比知境修行者。郭洵在凡人中,已算得上高手,面对季夷氏，便毫无还手之力。

从浮玉山到玄都城的一路上,杜成周把近来山下的大事大致讲了一遍。

自从旧皇城的妖袭之事发生以后,圣人雷霆震怒，命人将此事的因果，前后彻查了个干净。

对外，随驾的几位西台舍人，拟书数封，由使者发往象雄、六诏、青丘、虞渊等国，斥其居心叵测。

对内，涂山氏藉由崔氏，在玄都做的那些勾当，也被查出了端倪。随驾的西台右相崔世廉，被圣人召入紫金阁，狠狠训斥了大半个下午之后，此事便没再被深究下去。但没过几天，曾上谏劝阻圣人西行的西台侍郎便被贬成夏州司马，连降十级，龙武关外的一名折冲都尉被撤了职，西都府因监察不力,上下也撤换了十余名外官。这些官员里，有七成都是崔姓。

朝中的官员变动，并未在民间掀起什么风浪,百姓虽对圣人去国西行的事有些惶恐，但有那旧皇城前示众的庞大妖尸在，谁都不会怀疑当今圣人是否仍具有当年西逐妖魔的气魄。虽然也有寥寥几个唱反调的声音，却被一番喝骂声淹没，并没掀起什么浪花。

圣驾便在这一片平和的气氛中，被百姓夹道相送，离开了玄都。

李蝉在浮玉山上避世不到半月，山下已变了番情景。帝驾离去，鱼龙会收幕，玄都城也卸下了妆粉，恢复了一贯的清冷模样。空街上烟雨凄迷，只偶有行人撑着油布伞走过。桥边艺人的呼喝，被巷中卖花女的软糯叫卖声取代，虽冷清了许多，却别有一番韵致。

押送槛车的队伍轧过积水的洼地，回到神咤司公廨，那位浑身湿透的冒牌李蝉，被带去大狱。而李蝉到公廨后方洗过一遍身子，换上一身窄袖窄身的白袍，撑起一柄青纸伞，被杜成周与一名神咤司右禁校尉，送到半日坊。

近来玄都里边异事频传，洗墨居里昙花一现的那位神品画师，也成为了与当年孙苦吟半日成诗之事相提并论的市井传说。此时洗墨居的店门已关了大半月，偶尔有人路过，都忍不住抬起伞沿，望向店门口的桐木牌匾，期望这店门再次打开。