如果按照中原中也说的，港口黑手党确实也在努力维持横滨的和平，那么响之前看见的表面现象就应该都是假的。

森鸥外以人渣的外表伪装自己，但实际上他是一直在横滨背后为横滨付出的人。

是个好人啊！

不愧是森鸥外！

响觉得自己以后不能再这样以貌取人了。

她继续解释自己刚才所说的话：“对于后继者而言，如果前任是一个大无味的奉献者，那么他们身上就天然承担更多的压力。本来前辈就是会给后来人造成压力的，就像有一句名言说的‘以史为镜，可以明得失’，原本后辈的一言一行就是会被旁人拿来同前辈比较，如果前辈是个圣人的话，那后辈不就承担了许多原本他们不应该承担的压力吗？就算后辈已经做到了一个优秀的首领应该做到的一切，没有人可以要求他们向前辈一样将自己视为‘奴隶’，但确实在旁人眼中他们比起前辈过于自私。即使他们已经做得非常不错了，但这样的非议是在所难免的。”

“人类就是这样。被给予的太多以后他们就会把这当做是理所当然的东西。如果首领把自己视为奴隶，时间长了这些人仿佛真的把自己当做是奴隶主了。”

听到响的最后一句话，中原中也恍然意识到了什么。

以前的他，还在“羊”的时候，他是不是就是这样把自己当做“奴隶”，然后时间长了，其他人都把自己当做奴隶主了呢？

“那么，真正的首领应该是什么样的？”中原中也问，他并不是在问响，而是在问自己。

但响以为中原中也在问她，她思考了一下，说：“作为首领，应该起到领导作用，在组织的前进方向上要做好正确的把空。对待敌人应该如秋风般冷酷1，至于对待下属的态度，这个可以按照首领个人的风格来，还有就是对待下属的手段，应该恩威并施刚柔并济。”

看中原中意还在恍惚中没有缓过神来，响继续举例子：“比如我，虽然说我刚才跟你说的都是在纸上谈兵啦，但我觉得我还是能说上一些的。”

“我目前当过‘首领’的位置只有学校的社团。虽然是一个很小的组织，而且完全和你们港黑的性质不同，但在管理方式上是有共性的。而且我很自信和做的还可以。”

“我们社团原本是由一群不良组成的，他们纯粹是为了混学分才加入这个社团的，根本就没有任何的组织形式，纯粹只是占了个社团的名头和活动室。”

“我加入进社团以后，先是用武力手段打败了所有人成为了社长，用你们的话说就是首领。在初期以严苛的态度对待他们，等他们差不多都要习惯我的冷酷了(指每天下午要求所有人参加社团活动)，再施以恩惠(指帮不良们抢回地盘)，然后他们就完全习惯我作为新的首领并且认为我做得非常棒了。”

“就像那个故事一样，一个坏人做了一件好事然后大家都认为他改过自新，成为了一个好人；但一个好人只是不小心做了一件错事，大家都都认为他堕落成了坏人。所以对待下属，要先以残酷，再给点甜头，这样就可以使他们发自内心地信服首领。这就叫斯德哥尔摩综合征。”