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不过也不能怪古大师失败。

他那种“世外高人”的行事作风,显然不符合他这些弟子的观念。

平时信众求降、解降他也不主动索取报酬,全凭信众资源捐献,自然是满足不了他座下众多弟子的胃口。

再加上他古派白衣降对弟子约束又严,严禁他们通过给人下降胁迫的方式来获取钱财,只允许用降术给人治病、解降,顶多也就是装神弄鬼的满足一下,信众求子求财求平安之类的愿望,可那又能骗几个钱?

他用煌国的那一套做派,在中南半岛五国行事,虽然获取了莫大的名声和信众的爱戴,甚至吸引了大量煌国这边的权贵、名人之类的去找他求解,可真要说利益还真不如想象之中的丰厚。

再加上获取的名声,可都是他古清斋一个人的,跟他名下的弟子没有任何的关系,出去了人家也不知道姓甚名谁,只知道这是“古大师的弟子”,这让他名下的弟子如何能不憋屈郁闷?

到不能说古大师的做派有错。

从某种程度来说,他的行事风格的确称得上是有大师之风。

但问题是不患寡而患不均!

他名下的那些弟子大多是当年,他以一己之力平定南洋降头界时,收服下来的本土降头师。

无论是观念还是风俗习惯,都已经有他们自己的模式,自然理解不了古清斋这种“两袖清风”,只重名声而视钱财与无物的风格。

看到黑衣降的那帮人,利用降术混的是风生水起吃香喝辣,可自己跟着古大师却只能清心寡欲的“吃糠咽菜”,他们这些带艺拜师的本土白衣降头师,能愿意才怪了。

毕竟在南洋,白衣降给人解降那也是要吃供奉的。

除了行事风格不太一样,勉强称得上是“善良阵营”的降头师之外。

他们所掌握的降术,其实并没有什么区别,都是阴法邪术的那一套,所以白可黑,黑也可以白,就看求到他们头上的人给的供奉捐献够不够丰厚了。

可古清斋一来,强行将南洋降头界画了一条线,黑就是黑,白就是白。