我就是嫉恶如仇，见到异端就想绑起来烧了。

欧贝斯说起自己讨厌艾伦·格兰德，不在于理念问题，而是对方以前在说话聊天的时候，会有意无意自豪地提起自己那位拥有伯爵爵位的父亲，也就是亨得利斯主教。

比如说，对方自我介绍的时候往往会说：“我是雷米迪亚黄金座堂的祭祀艾伦·格兰德。”

这个时候，只要你稍微表露出一点点对他的兴趣或者姓氏的惊讶，他就会很愉快的主动介绍：“教友听到格兰德的姓氏时似乎很惊讶，没错，亨得利斯·格兰德主教，正是我的父亲，也是帝国的伯爵。”

干嘛，谁问你这么多了，什么伯爵，我还是圣者家族的继承人呢，我从来就不会主动提起我的先祖和我的爷爷……欧贝斯回忆起自己第一次认识对方的场景。

先祖和长辈的荣耀应当是继承与学习，而不是主动炫耀。

“格兰德家族的确又当又立。”夜林对格兰德家族的资料非常熟悉，从自己的另外一位岳母，约瑟芬皇后那里有过了解。

格兰德家族发迹于德洛斯帝国开国之后，虽然比不上“克鲁格”，“克劳威尔”这种开国名门的大贵族，但也算非常有地位，有功勋的家族，在爵位方面和大小姐希娅特的家族平级。

后来帝国政治环境几番波折，格兰德家族被迫站队，也因为站错队伍导致了急剧衰落，丢失了权力和领地，空剩一个贵族的名头，最后被皇帝一口气拿下。

格兰德家族一直信奉生命与光明女神，这个时候他们的信仰是纯粹的，是神圣的，未曾想信仰得到了回报，在亨得利斯身上展现出了非常卓越的天赋，得到了神的启示。

里昂·哈因里希皇帝一直都对神圣的力量有所企图，认为格兰德家族的亨得利斯很有野心，身份也适合，是一个机会。

于是在他的授意下，亨得利斯重新继承了伯爵的身份，获得了伯爵应该有的权力，也逐渐坐到了第二位阶主教的位置。

亨得利斯一手抓住里昂皇帝恢复的贵族身份，同时还要坐住黄金座堂的主教之位，双重身份和地位，他一个都不想放过。

欧贝斯接着做回忆状，道：“拥有爵位和主教双重身份，虽然让许多圣职者颇有微词，认为政教应该完全分离，不应该纠缠不清，但由于格兰德家族的爵位不是凭空赐予，而是继承与恢复，所以这件事在舆论之后也就默认不了了之。”

政治是政治，宗教是宗教，政教应当在一定的基本准则下互相分离，互不干涉，这是大部分圣职者的想法。

后来发生了一件大事，导致格兰德家族被推上了风口浪尖，也使得亨得利斯主教直接不装了，摊牌了，我的野心绝不居于一隅之地，黄金座堂才应该是第一位阶，而我，应当是所有圣职者的大主教。

那件震惊教团和帝国的大事，就是德洛斯帝国将生命与光明之神的教团，立为国教，非教团之外的信仰都被认定为异端。

亨得利斯·格兰德，欣然接受了帝国皇帝的“虔诚”。

立为国教的意义代表着什么没有人会不清楚，性质本应神圣纯洁的教团，将彻底和帝国的政治权力产生巨大的联动。

一直没说话的露西尔忽然低沉着嗓音说道：“这也是为什么我们异端审判者在帝国境内有执法权，可以越过帝国官方直接抓人，审问，刑罚，甚至处死，在公国的话，最后两个流程需要往官方进行报备，前两个流程可以在事后告知官方。”

在暗精灵凡内斯王国和虚祖，从第一个环节就需要提前向官方进行报备。

所以，欧贝斯认为格兰德父子现在的窘境，应该不是吾之神对于第二次暗黑圣战的不满。

而是神在清算，祂厌恶政教纠缠的状态，并且在经历了第二次暗黑圣战之后的漫长时间，格兰德父子依然没有半点醒悟。

依然是双重身份的同时，格兰德还会以伯爵的身份参加由约瑟芬女皇领导的朝政议会。

夜林也认为欧贝斯的分析是极有可能的原因，眯眯眼的圣职者教团在意义上更接近于救赎苦难，是未来道路的补丁，神之启示素来讲究一个缘分，而不是掺杂着复杂的政治因素，用来约束国民的一个工具。

神的光辉不属于皇帝。

“那为什么神没有回收他们的圣力，而且我们去哪里吃饭啊。”小雏眨了眨明亮的眼睛，直接把他们变成废人不好么。

自从大家离开大圣堂之后，已经在市政大街走了好一会了，途中也经过了好几个酒店。

月娜手指在胸口轻点十字架，推测说道：“可能这就是神的怜悯之处，神肯定了他们以前信仰的虔诚，所以没有回收圣力和境界，神厌恶他们的政教纠缠，所以自此不再聆听，不再回应他们的祈祷。”

“如无改变，将永恒如此。”

一道闪烁着光芒的半虚幻光门徐徐打开，门的另一端是一处欧贝斯她们很陌生的地方，那是一栋非常恢宏显赫的神秘建筑，高耸入云，大气磅礴，在建筑顶端延伸出平菇状的分叉，各自闪耀着不同的色彩。

缥缈殿！