荀彧博学多识，对张瑞说道：“在武帝独尊儒术之前，民间经济颇为活跃。算缗过万，甚至数十万之大豪商比比皆是。”

“《史记·平准书》有记载，汉武帝以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。王侯宗室朝觐聘，必以皮币荐璧，然后得行。周礼，出皮币，命行人修春秋之礼，于天子诸侯。”

“因而在汉室，白鹿币主要作用是王室诸侯觐见皇帝时，用来装饰玉璧，进献给皇帝。皇帝收到进献的白鹿皮和玉璧以后，白鹿皮还可以继续卖给别的诸侯，反复生财。”

“但究其本质，白鹿币并无实际价值，在民间亦无法流通。故而只流行五年便被废弃。”

张瑞望向荀彧，认真的问道：“卿以为用国库黄金储备为担保，发行一批黄金券如何？持黄金券到国库，可以兑换等量黄金。”

关于货币改革，张瑞从来没轻视过这个时代的能臣。

最著名的当属刘巴。刘备打下成都后，将士们都扔下武器涌进府库争抢宝物，致使军用不足，刘备患之。刘巴便在蜀中发行了直五百钱，数月之间，府库充实。

荀彧的才能不弱于刘巴，立即明白了张瑞所言，问道：“陛下欲设置金券面额，等同钱币？”

张瑞走到宫墙前，扶着凭栏，指向远处繁华鼎盛，车水马龙的长安城，说道：“卿且看这长安，每天往来财富不可估算。一支商队上百车马，所载货物或值百千万钱。”

“以一千万钱算，仅是铜钱便要装多少车？”

荀彧能想象到那画面，一位来自蜀中或江南的富商，将大量丝绸送到了长安，换回了大量铜钱。

一筐一筐的铜钱再固定在马车上，一辆辆马车装满铜钱再冒着风吹日晒，舟车劳累，带回家乡。

至于用黄金结算。等闲商人，仓促间去哪筹集这上千斤的黄金？

而有了黄金券，至少也是为商人们增加了一个选项。可以用黄金券结账。

任何人都可以持黄金券到国库兑换对应数量的黄金。

这个原理不复杂，就是以官府黄金储备为担保，保证黄金券的价值与流通性。

荀彧凝神静思，说道：“陛下，以黄金为流通货币，注定其流通范围有限。”