但在他的理解中, “神仙”是虚无缥缈又遥不可及的存在, 比如寺庙道观里供奉的佛陀菩萨、真人仙君，都只是信众以玉雕石刻、泥胎木偶制出的想象中的形象而已。

凡人连神祇真容都没有机会看上一眼, 就更别说把祂们囚禁起来了。

“其实，说是神吧，也是分三六九等的。”

北泉予讠予讠继续解释道：

“例如东北的人家供奉的保家仙, 某种意义上来说，也可以称为专属于某个家族的保护神了。”

卫复渊觉得自己似乎有点儿明白北泉的意思了。

“难怪你先前问我听没听说过养小鬼。”

卫少爷想起自己不久前跟朋友去东南亚某国旅行时的经历。

那会儿他们自驾车游，经常会在公路边看到一些造型古怪的小庙，里面供着叫不出名字的神像。

同行的有个富二代, 秉承“入屋叫人、入庙拜神”的习惯, 见了佛像就要双手合十，结果被当地的留学生导游严厉制止，说这样胡乱拜神非常危险。

【你都不知道那是什么神就敢乱拜？】

当时那个华人留学生是那么说的：

【万一是个邪神的话，向祂许愿可是要付出很大的代价的！】

卫复渊想了想，对北泉说道：

“所以, 你是想告诉我，这间大宅之所以修得这么奇形怪状, 是因为有人在这个家里关了个‘神’，是这个意思吗？”

“可以这么说。”

北泉笑了笑, 回答：

“其实对某个人而言，只要是具有某种法力、能产生正面作用的非人存在，就可以被称之为‘神’。比如山精野怪一类的灵物，自古被当做‘神’来供养的也不在少数。”

“只不过一般人对祂们心存敬畏，就算真有所求，多半也只敢烧香供奉、虔诚祭拜，很少有人会想到将祂们关起来，强迫祂们为己所用这么简单粗暴的方法罢了。”