他们的金刚相，也多半是一品到三品之间。

而姜药师身为摘星宗的圣子，其金刚相，却仅仅是八品。

如前世仙侠里的丹成无悔一样，铸造金刚相，也是开弓没有回头箭。

多有贪图更高金刚品相，从而不惜行险一举的。

但最后，往往只是落得个空空。

眼前的姜药师，便是个再真切不过的例子了。

摘星宗的《九元三五道一经》，是世间品质极好，立意高妙的一门心法。

这门心法位于摘星宗六经十二典的魁首，比神足亲创的《赤龙心经》，某些程度上，亦是不相上下。

三气生流液，五气化神朱。

采集天地种种灵机，在胸口豢养一缕道一炁。

此炁一成，便是周盖四象，风火敢停，威震六天，野道不生。

自然而然，《九元三五道一经》中，也有记载了如何成就一品金刚的法门。

大道五十，天衍四九，人遁其一。

一品金刚相，便是各巨室、圣地中，能够成就如此境界的，也少之又少。

天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。

想成就一品相，天地人三才中，都各有杀机发出，前来阻道。

先是九九八十一道清都神雷降下，来撕裂肉身，轰烂元神，是谓天发杀机，移星易宿。

度过清都神雷后，又有七七四十九道黄泉浊气冲天，来蒙昧五识，遮蔽心海，是谓地发杀机，龙蛇起陆。

最后，便是人劫。

有道是人发杀机，天地反覆。

每个人的人劫，依照各自境遇，也都互不相同。

成就一品金刚，自是难上加难，少之又少。

便是神足僧，也只是二品金刚，未曾迈出最后一步。

他在打碎清都神雷，挪移黄泉浊气后。

终究，还是败落在最后的人劫之下。

幸亏及时收敛气机，隔绝了万象感应，他从人劫下败落后，才侥幸保留了二品金刚的品相。

只是对于那次人劫，神足却没有细谈，草草一笔带过。

天劫，地劫，人劫。

此三种劫难，是谓之金刚境的成道劫。