第二百四十九章 八万劫后,未脱鸽身

高维寻道者 鹓扶君 1125 字 2022-10-31

“定!”

四十九尊狮头神齐齐发声,禁锢了虚空上下一应细微变化。

言咒!

这些傀儡死物,竟也能动用修士的神通?

无晦几乎把眼珠子瞪出来,他看看面色淡然的然须和然法,又看看双手叉腰,猖獗大笑的老僧然庆,全然是不可置信。

他往常也见过狮子珠,只是从未目睹过这件法器的真正威德,向来云里雾里。

老僧然庆把这件法器当做亲儿子,常年系在腕上,爱不释手,舍不得摘下。

阿弥则密文……

无晦喃喃自语,面上若有所思。

人身难得,佛法难闻,性灵更是难求。

《提谓经》曾以高山穿针的说法,来阐释人身性灵的难求。

“如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针影之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。”

一针投海中,求之尚可得。

一失人身命,难得过于是。

能通文字,晓礼法,继而明道理,参造化,此皆是人身性灵功德。

妖类精怪百死一生,渡雷灾,炼横骨,脱劫化形,亦是为了修成人身,获得性灵。

一失人身,万劫不复,八万劫后,未脱鸽身。

性灵之存,实属异常难得。

阿弥则密文,是故雷音寺流传下的一门术,是镇宗神通,圣地的底蕴所在。

它专于点化,最擅开悟性灵,炼假成真。

阿弥则旧名光德大禅师,他是故雷音寺一任方丈,禅理精深如浩荡渊海,具足佛陀本性,他在世时,道门一脉被压得毫无喘息余力,连连退避。

光德大禅师在修炼到人仙极致,无敌当世后,便开始志得意满,骄横跋扈。

他将雷音寺改作大雷音寺,自身法号光德,也被改成阿弥陀。

阿弥则密文,这门被光德大禅师创出的点化神通,在故雷音寺的时代,本是叫做阿弥陀密文。

一字之差,一念之别。

禅师有称尊做祖的念头,却没有成佛成菩提的命数。

在光德大禅师改名阿弥陀的当晚,就有大雷降下,半座雷音寺被打成灰土,中三境之上的僧人半数身死,光德大禅师更是被劈碎肉身,道行灰灰。

之后,雷音寺僧人畏惧天术,主动削去了寺名前那个“大”字,阿弥陀密文也被改做阿弥则密文。