菲罗忒斯的意识已呈恍惚状态，一句话也说不出来。她只是柔弱无力、双颊布满红晕地喘着气，这个女人其实也是一个绝对的妖精，她现在这副表情，看的杨天忍不住心波荡漾，无法自拔，双手开始不安分地抚触她的身躯。

随着杨天的行动，菲罗忒斯忍不住发出一阵呻吟，更加引发他翻江倒诲的热情，她不自觉地伸出双手，紧紧地环往他的颈项，毫无招架之力地任由他去。她只是顺着原始的本能，品尝他带给她的欢愉。

杨天前世纵横情场多年，吻过、抱过无数的女人，然而现在却这得有了一种很激烈，令他深感刺激而的感觉，这种感觉非常玄妙，是盖亚她们从来没有给与过他的。

他吻她的耳际，吻她的发丝，吻她纤细的颈项，吻她雪白的肩，轻轻挑开她胸前的钮扣，她那细致滑腻、白里透红的雪肤，便完完全全地呈现在他眼底，尤其那饱满可爱而迷人的酥胸，藏在满缀蕾丝的衬衣后，不断地鼓动，杨天顿时冲动起来，倾注所有的热情，在那片雪白柔嫩的酥胸上，一次又一次的狂吻，恨不得吻遍每寸肌肤，更炽烈痴狂地在那片雪白中烙下吻痕。

一阵疼痛，令菲罗忒斯恢复了意识，反射性地推向杨天，她虽然喜欢玩，但是却不喜欢被这样玩，而杨天这时候也有些奇怪起来，他并非是初次接触情事的初哥，而且将菲罗忒斯也就视为玩具而已，怎么会出现这样奇怪的感觉？

面色微微一沉，杨天仿佛感觉到了什么，神念展开在自己身上细细查看起来，如果说刚才要是没人捣鬼他绝对可以把头扭下来，就连菲罗忒斯之前的种种举动现在想想也感觉那么莫名其妙……但是让杨天意外的是，他居然什么都没发现！

“该死的……”杨天的眼神变得阴沉起来，他和菲罗忒斯都不是纯情少男少女，先前的举动绝对绝对不对劲，可是要说有人可以再不注意的时候对他们动手而让他们毫无所觉，还产生了一种类似纯爱的感觉……杨天想想都快吐了！

菲罗忒斯的眼神也恢复了清明，她的脸上同样出现了羞恼的表情，怎么说也是二代堤坦神中相当了得的存在，就算没大脑现在也该知道自己刚才被人暗算了。

——冷冷的回头看了杨天一眼，如果说之前只是因为好胜的话，那么现在菲罗忒斯已经将杨天认定为必须征服的“敌人”了……

第二七三章

《西方古代宗教》

迈锡尼宗教（克里特）：有时亦称“爱琴宗教”。希腊人到达前，爱琴海地区居民的史前宗教。由于遗迹于19世纪末、20世纪初先后见于希腊本土迈锡尼古城和克里特岛各地的考古发掘，故名。该地区于公元前3000年出现新石器时代文化，公元前2000年左右进入青铜器时代，已初现阶级分化现象，并出现线形文字。其宗教处于史前宗教向古代宗教的过度阶段。迈锡尼泥版铭文已有破译，克里特泥版铭文尚未能译出；两地的发掘皆得大量宗教文物和遗址。克里特人的神坛多筑于石窟或山顶，未见有神庙建筑。一般崇拜仪式多在露天场地举行；这类场地常树以双刃斧，此图形亦见于克里特岛南海岸古城阿及亚?特里阿达（hagia triada）的石棺和小型家庙，多以动物为祭品。主神是一主持繁殖的女神。女神及其女祭司皆穿当时的妇女服装而裸露双乳，手持蛇而伴以少年男神和狮。公牛崇拜亦流行，牛角被视为神圣标记，敬拜时由青年男女行斗牛仪式。圆顶墓冢很多，祭奠时通过管道浇以油酒。石棺上常绘有船只，供亡灵远航海外以达神灵居处。陪葬品甚丰，但皆象征性模型。相信亡灵受兼管冥界的大母神看顾。在已破译的迈锡尼泥版铭文中出现了一些希腊奥林匹斯诸神的名字。墓中陪葬品丰富，皆为实物而非模型，显示出亡灵继续生活于墓中的观念。

……

就在杨天和“性欲淫乱之神”纠缠不清的时候，罗德岛的血斗士们也并没有闲着，因为修炼的瓶颈，有不少血斗士被杨天派出去历练，甚至包括一些从不出门的宅男们，好比说想罗德岛的总督“月德星”齐格飞·吉尔菲艾斯，还有“将军星”布罗利·赛亚和司务长“左辅星”克斯拉……这三个家伙从罗德岛升空之后就没出过门！

今次被杨天踢了出来，他们也就顺其自然，三人一路游山玩水，最后来到一座名叫望风的山脚下。放眼望去，满山青翠。因为有很多树的缘故，此处的空气也更加清新宜人。走了很长的路，虽是游玩，但也翻越了众多山水，此刻三人都有些疲惫了，于是找了棵很大树，背靠着大树坐了下来。

缓缓且满载绿意的微风拂过脸庞，真是有种不可言喻的舒坦，就这样一不小心，三个人就呼呼的进入了梦之乡。此刻，半山腰的树丛中正有一双清澈的眼睛，好奇看着他们，不时的一眨又一眨……