儒家也是在恢复六艺，让儒者能锻炼出强壮的体魄后，才渐渐兴盛起来。

“有那么暴力喵？”小丫鬟霓灵有点怀疑的问道。

上官婵趁热打铁道：“被视为文人象征的儒家，也是有自己的血性的。儒家主张仁爱，可同样重视除恶，主张‘遏恶扬善’‘除恶务本’，主张‘刑一恶而万民悦’，‘诚意者，有为善去恶之意’等等。他们认为敢于见血的才是真宝刀，勇于除恶的才是大善人，充满了个体侠义色彩。如孔子便在《春秋》中说‘十世之仇可复’，哪怕隔了十代，血海深仇照样要报！说‘父之仇不共戴天，兄弟之仇不反兵’，曰‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’而在《春秋公羊传》中更是‘凡有复仇事，必大书特书’这样的大复仇论。这，才是儒家的真性情。”

“诶～和想象中的完全不一样啊！”

“很多东西时过变迁，不能都用想当然的思维去揣测。”

这时当事人妖祸颜发言了：“我会亲手杀掉垩黝侯的，这是我的意志，也是他的希望。”

她一边说着一边以手抚摸刀身，这把明玥刀上除了散发一股冰凉的太阴之气外，仔细观察还可发现刀身中有一条蛟龙在游走，这一份开启了智慧的器灵才能拥有的灵动之气说明这柄刀也是宝器。

白庸将一部分不会透露出真相的《万灵生死经》的内容告诉了对方，只称是奇遇中得到了上古大妖的遗物，妖祸颜也不怀疑，或者即便有了怀疑，也不想询问。再短短修行后，配合伤势的愈合速度，快速领悟其中奥妙后半只脚踏入了先天高手的境界，有点破而后立的味道。

原本妖族化人形，气海处就会结出妖丹，这样一来就踏入了金丹境，不过这跟武者的金丹又有很大的区别。

如今的她丹田处已经结成了雏形的拳意金丹，并不是修真典籍中的金丹，而是道家学术中“金丹大道”的意思，又比如一些古籍中出现的“上元内丹”，结成后可没有什么破裂成元婴的门道。

最直接的效果就是将体内的混混荡荡的妖气化为如铅汞一般潺潺流淌的妖元，完成由量到质的转变。当然，妖祸颜原本就是元神境的强者，早就将妖气化成妖元，倒是不必要依赖金丹的效果。

她的境界已经到了，达到混元如铅汞的先天高手程度需要的只是时间，不用什么契机和奇遇，慢慢转变即可。

当然，这里的先天高手也不是说多么厉害的意思，也没有什么后天绝对赢不了先天的说法，先天指的是“先于天时而行事”的意思，仅仅是六识和感悟天道上的差别，与本身实力其实毫无干系，古时候就有很多书法家和音乐家达到过这样的境界。

只是一般习武之人进入先天境界后，战斗力都会因此受益而水涨船高，才会给人先天高手都是非常厉害的错觉。

她本身只凝练了两重窍穴，不过妖刀诀也不是纯武道的招式，一样会受到元神修为的影响，而她的元神已经是六重雷劫的境界。

妖族虽然不是个个肉身强大，也有一些天赋弱小的妖，然而身为蛟龙族，妖祸颜自然是归类在肉身强大的妖族当中，因此就算没有金丹拳意，光以肉身强悍而言，并不输给一般的金丹武者，而在领悟拳意之后，实力则是更上一层楼。