北宋大婚之日的大概流程，说长不长，但是细节可以说也不少。

在举行婚礼那天，新郎一家人很早就起床做准备。朱熹在他的著作里曾经描写了新郎一家怎样摆设两个人的桌子，放上蔬菜、水果、酒、茶杯、筷子、茶盘等各种物品。新郎要穿上正式的盛装，还要戴上花冠。按照古代的礼仪，新郎离家去新娘家，以前要在父亲的带领下行昭告先灵之礼。新郎祭拜两次，然后从家长手里接过一杯酒献祭，跪拜许多次以后接受父亲的训导。

与此同时，新娘的母亲和父亲也在给她同样的告警，新娘的母亲要整理她的凤冠和披肩。新娘的婶婶、姑姑、嫂子和姐姐会送到他到内闱的门口，再一次整理她的衣裙，煞费苦心的重复着强调父母的教导。

经过一系列礼仪之后，新娘在婚礼这天被接到新郎家，称之为“归家”，因为这一次她进入到了真正的“家”。新郎和亲属一起到新娘家去接她，也就是我们通常说的迎亲，这是普遍的情况，但是也有时也有新娘的家人送她到新郎家去。有些地方迎接新娘的队伍不仅有新郎及其随从，还有几个雇来的骑在马背上唱曲的姑娘，还有乐师和装饰一新的花轿。这些有利于营造婚礼上喜庆的气氛。

到达新娘家时，乐人、歌姬和迎亲的其他人都受到茶、酒的招待，还会得到彩色丝绸和小饰物等礼物，然后乐人就演奏曲子，目的是催促新娘赶快上轿。这个时候新娘的母亲就会出来查看并挑剔新郎的外貌，说他配不上自己的女儿。一些地方也有新娘哭嫁的习俗。

新娘一旦上了花轿，抬轿子的人就吵嚷着要讨礼物，到了新郎家门口又重复一次，乐人、歌姬和接新娘的人唱着歌谣，向新郎讨赏。这营造了一种婚礼上喧哗和热闹的氛围。分发完小礼物以后，就会在门口抛出炒米、豆子、小果子和铜钱等，孩子们争先恐后跳起来抓住抢走。

然后就是非常重要的环节，就是请求新娘走出花轿。作为婚礼中经典的时刻，新娘此时受到特别的关注，因为在这个时候，她的身份在此刻就进行了转变。新娘踏上地面上铺着的绿色毯子，歌姬手持蜡烛引着她走，另一个姑娘拿着一面用来避邪的镜子倒退着走。两名女仆扶着新娘，进门以前新娘必须跨过一座马鞍子。

进入洞房以后，新娘被扶到帐子的后面或者在床边坐下。在宋朝的两个重要城市杭州、开封在这时有不同的习俗。在杭州新娘家的女姻亲要迎接新娘的亲属，斟酒招待客人。而在开封，新郎这时候要爬到洞房外面的柜子或者桌子上面，媒人和姨母这样的姻亲，就要请求他从高处朝下面倒酒给他们喝。这些习俗是非常有趣的。

在新郎、新娘进入洞房后不久，就要被一根彩绸牵在一起。新郎手里拿着一个系着同心结的木牌，结的另一端握在新娘手里。然后他们面对面走向家族的祭台，新郎倒退着带着新娘走。此刻新郎家一位父母双全的女亲戚用一杆秤或者梭子捅新郎的发冠，使它耸动起来，因而就更引人注目。然后就要行礼，新娘向祖先的灵位下拜，向周围的亲戚下拜。

拜过所有的神灵和家长以后，新娘拉着打了结的彩带，倒退着引领新郎步入洞房。下一步就是撒帐，主婚人往床上抛撒米、钱、水果、糖果等，寓意着美好的祝福。撒帐时还要唱更多的歌谣，这些歌谣一般都会表达爱情或者是多产。

打撒帐仪式结束后，主持人会指挥歌姬或者婢女取来一对酒杯，酒杯上有红、绿丝线，打着同心结，姑娘把酒杯献给新人行“合卺”礼，双双喝酒。在喝完酒以后丢掉酒杯，如果一个掉地后又跳起来，一个不动，那就是好兆头。

“结发”仪式可以在“合卺”礼以前或以后进行，这个礼仪就是把夫妇两个人的头发系在一起梳成一个顶髻。在剪发，仪式结束后，在杭州，新郎会从新娘那里摘一朵花，新娘解开新郎花冠上的绳结，然后花朵便散落到床上。

在新娘换过衣服以后，婚礼主持人便引领着新夫妇进入堂屋，问候客人并接受客人的祝贺。这与以前的婚礼有一些不同，古代的婚礼，新娘不见客人，甚至直到第二天才见公婆。然后双方父母多次互相道喜，婚宴就开始了。

婚礼的第二天，新娘要早早起床，放心的尊长、公婆下拜。由婚姻连接起来的两家之间一系列遵循古礼的往来一直延续到新婚一个月以后。

一桩婚姻的整个过程，从最初的订婚到婚后的交换，无不充满了象征性的符号。对于新人的父母而言，婚礼无疑消耗了他们大量的时间和金钱，但是也得到了最好的时机向朋友、邻居和亲戚证明他们做的有多么的出色。

当然，这都是正常娶妻的流程。但是对于陆垚来说，今天的婚礼可以说和其他人还不一样。那就是，陆垚同时迎娶了两家的小姐，一个是韩家的正室妻子韩韫玉，另一位则是曹家的曹菡。

而且，陆垚是直接去到曹家接亲，等于说是在一开始的环节就已经忽略掉了韩家人。这酒宴虽说也是正常进行，但是还好已经到了陆府的宾客不知道陆垚接亲直接去的曹家，不然这韩永合可真是有些抬不起头了。而在今天过后，这件事情一定会传到其他人耳朵里，不过到时候韩永合经过一晚上的思考，肯定也会找到应对的办法可以解释，所以，韩永合并没有怎么太发火。