汴梁，陆府。

陆垚回到府上之后，一直就在自己的书房之中，虽说他已经安排了下去，不过对于武馆的建立还有擂台赛是否能够成功举办，连陆垚自己都没有什么信心，毕竟这是和蹴鞠完全不同的两种东西。

能不能成，更多的就是要看张茂才的营销策略了，毕竟方庄、张牟他们，认识的人并不是那么多，本来人员就有限，更何况他们能找到的人现在是什么情况，又想不想参加这次的擂台赛这都说不定。

所以，最重要的，其实是张茂才和杨涛的营销策略。

宋代是我国古代商品经济大幅度发展的时期。一户人家种植万余株，此时的农户进行农业生产已不再是单单满足于自身的消费，而是以商业生产方式进行着大规模种植。由于采取了预定契约方式的商业生产，在确保质量的前提下，为了保证数量，即便是生产者也不能随意食用。宋代农业和手工业的发达，为商品经济的发展提供了基本的物质条件，朝廷的惠商政策则是商品经济繁荣必不可少的。政策对经济走向具有导向作用，唐代之前重农抑商思想占主导地位，农民则专心务农，商业被列为低等职业，被世人所不屑。宋仁宗亦多次下减税之令。这一系列的惠商政策对宋代经济的发展有很大的促进作用，税务

的固定已经适当的减少，甚至于一些小商贩可以不用交税，大大加强了市场的规范性，也使从商的益处体现出来，从而吸引了一些市民转而从商，缓解了农业的人口压力。宋代“坊市合一”政策和“宵禁”法令的废除，使其有着热闹非常的都市景象：它不仅反映出市场繁荣——横向上空间的动态，而一处渐渐歇业，而他处又复起开张的情形，同时也说明了纵向上时间的动态。夜间之“商”竟也与“日间无异”，

这种连续的商业活动，使得都市变成了????????????????一个“不夜天”。 不单“大内前外”是如此，其它地方亦有繁华之景象。

宋朝的商业经济在历朝中处于鼎盛，在社会的大环境下自然令许多人都投身于商业。北宋张择端的《清明上河图中就展现了当时北宋都城汴京的繁华景象。在道路两旁，处处是鳞次栉比的商铺。

各式店铺林立于街头，诸如茶坊、脚店、酒肆等。汴河中往来商船络绎不绝，码头之上过往行人摩肩接踵。宋朝城市的热闹景象无疑是经济繁荣的真实写照。各行各业显然都想在这个稳步发展的商业环境中谋取自己的利益。这时如何吸引客源就成为了商铺的营业者们首先要考虑的问题。

最直观的一种宣传方式就是门前的招牌。每家店铺一定会在自家店铺旁悬挂一扇醒目的招牌。招牌上所题的大多是店中所售卖的最具特色之物，或是令人心生好奇之语。如汴京中售卖扇子的店铺便会在招牌上写上"重金雅扇"。除了让人知道店内售卖的是扇子之外，还让人提前了解到了扇子的品质。

又如杂货行，在店中悬挂了醒目的"公平交易"四字，首先就让顾客放下心来进行买卖。售卖参苓补膏的店铺左悬"参苓补膏"，右悬"各色细果"招牌，让人一目了然。行走在汴京的大街小巷中，一眼望去便可知各家店铺之中所售何物。

另一类招牌虽不提店铺所售之物，实则更容易引起过往行人驻足。《水浒传中武松途经的酒肆便立有"三碗不过岗"的招牌。这颇为自信的语气确实勾起了武松的好奇。许多顾客或许也会如武松一般，想要验证自己是否能与众不同，从而带动了店铺的客流。

汴京中有一家药铺，牌匾上题"赵太丞家"。显然店铺的主人是利用自己曾作为御医的名头来吸引客源，更具有说服力。不仅如此，店铺左右两侧分别有"治酒所伤真方集香丸"、"太医出丸医肠胃病"。

言简意赅地告诉行人，这家店铺是由一位善于医治肠胃的太医所开。况且北宋人大多嗜酒，长此以往对肠胃损伤较大。赵太丞将此招牌放置在显眼的位置，正好满足了许多好酒人士的需求，同时很多需要医治的人也会反复比较，最终因为店主是太医的身份慕名前往。

虹桥旁的一所酒肆，在门口放置着"天之"、"美禄"两块招牌，又在一旁悬挂着"十千脚店"，这块招牌同样是对酒的夸赞。这家店铺毫不吝啬地赞美着自己贩卖的美酒，倒让人更加好奇这酒有多么的独特。这些店铺的主人光是在招牌上就耗费了不少的心思，一个好的招牌在激烈的商业竞争中更具广告效应，更能吸引顾客的目光。

倘若只是在店铺的招牌上下功夫是远远不够的，店家为了吸引更多的客人，常常用到更多让人耳目一新的广告创意。两宋时流行在店铺外修建名为"彩楼欢门"的装饰物。此装饰由木质结构搭建而成，常有三角支撑或是绳索拉扯等形式。

彩楼欢门原先作为节庆时期的装饰物，但在宋朝已经融入到店铺装饰的日常当中。

在当时的汴京有许多座规模宏大的大楼，他们同样是通过装饰外表来吸引顾客。如樊楼，有五层楼高，在一众建筑中气派非凡，据说在樊楼之上还可以看见皇宫内的景象。

又如仙正楼，前有楼，后有台，这亭台楼阁的搭配引得一众文人墨客来此小酌。这些建筑在无形之中便成为了最有说服力的广告，豪华气派的建筑风格哪能不让人心生向往呢。

移动的广告宣传力度相比于豪华的建筑传播更为广泛。活字印刷术的出现对宋朝的商业带来了前所未有的便利。很多店铺常常通过印刷广告来宣传自己。