“这群人的祖先，曾为了财富而四处杀戮、抢掠———但与此同时，他们也在不停的研究出各种科技、推动世界的发展、引领了人类的进步。”

“他们的行为，虽然残暴，但却符合人类发展的需要，符合人类社会的客观规律————所谓的‘天命’站在他们一边。”

“在早期，他们的敌人也非常残暴———既愚昧、又残暴、更拒绝进步。这样的敌人，无论用多残酷的方法去对待，他们都不会太痛苦。”

“慢慢的，极大的、长期的进步为他们积累起了巨大的优越感。”

“但是随着时间的推移，那些最残暴的、最愚昧的，拒绝进步的敌人一一被击败、被消灭了、被淘汰，不复存在了————而他们，却已经习惯了过去的做法，无法改变。”

“在这样的情况下，在要面对的，是更有活力、更愿意进步的敌人的时候————他们那种抢掠的行为，就不再符合这个世界进步的需要，而仅仅只是抢掠而已了。”

“甚至于，那些抢掠不再符合世界的客观规律了———甚至在阻挠人类世界的发展了————这一次，轮到他们的敌人开始遵循这个世界的客观规律了！”

“而他们，一方面在长久的抢劫中占有了大量的财富，行动力、野心，都变得差了很多；一方面，却被过去的经验牢牢束缚着，无法改变过去的行为习惯———所谓的‘积重难返’。”

“总之，已经衰落了。”

“在这样的情况下，优越感在逐渐消失。而对自己过去罪行的认识，对遭到报复的担忧，在不断的升腾而起。”

“这些认识，便在他们的底层中，化作了这样的恐惧，变成了这样的形象。”

莫厄：“哦？这样吗？”

王洛：“这是一种群体性的恐惧带来的必然结果。”

“强盗去抢劫，以便获取财富这种事———不管他们如何为其辩解，都很难办。如果宣称它是正确的，固然可以解释以前的问题，但是之后又会出现另一个问题：他们也可能被人抢劫。”

“毫无疑问，他们并不愿意被被人做这种‘正确’的事情。为了手中财富的正当性，他们需要为祖先过去所做的抢劫进行辩解；为了避免现在遭受伤害，他们又需要呼吁和平，抨击抢劫行为。”

“这样的矛盾，在他们的精神中起到了广泛的交错。他们中的一部分人，上层，还可以保持清醒，竭力进行宣传。试图以‘发展’为名，来论证当时抢劫的正当性和如今抢劫的不合理性。”