照理说，在猴子那双火眼金睛之前，不说其他，仅仅是修炼的这身真气，就无所遁形。

但猴子此时却跟没有发现一样，一点异常都没有表现出来。

如果这真是那只猴子，陈亦可不信他会看不出来。

难不成“唐僧”还和他一样，练了一身武功？

陈亦心里一阵狐疑和忐忑。

这其中，八成又是有着什么他所不知道的玄机。

不过，就算他现在看似是爸爸辈，却也不敢在脸上有丝毫显露。

谁知道自己是真爸爸，还是真孙子……

之前那些针对他的那些粉雾，必然不是凡物。

能迷他真灵，真性却丝毫不昧。

陈亦修行了这么久，对于修行之道，也有些自己的理解。

真灵与真性两者的区别，就像是“心”和“精神”的区别

如同某位心理学大拿早已提出过的人格理论。

本我、自我、超我三部分组成的人格结构。

本我，是人最原始的、与生便俱来的一部分潜意识，代表人的欲望，受意识遏抑。

自我，是意识的一部分，如同大脑一般，负责对现实面对的情境、自身的需要去处理事情，偏向于理智。